– Je viendrai, je viendrai.
– Tu n’as pas à venir puisque je suis là.
– j’ai peur de te perdre et me perdre avec toi.
– Quand partiras-tu ?
– Quand je ne serai plus en toi… !
– Mais que deviendras tu quand je serai plus là ?
– Ce morceau de moi ne me manquera pas
– Mais moi ce morceau de toi me manque déjà
– Impossible puisque dés lors, c’est toi qui sera en moi… !
– Aurons nous ensemble autant d’élans du cœur,
– Plus encore, puisque nous ne serons plus qu’un cœur
– Mais pour qui battra t il ? Puisque je ne serai plus là… ?
– Pour les tiens et tous les hommes de la terre
– Mais tu sais qu’il bat pour toi et tu n’es pas sur terre… ?
– Oui, il battra surtout pour moi, puisque je serai toi
A toi (Chou Blanc – 23 mai 2010)
RESTOUT Jean, la Pentecôte, musée du Louvre, aile Sully, 2eme étage,
Qu’est ce que la Pentecôte La Pentecôte est des plus grandes fêtes chrétiennes. Eclairage sur ce temps important de l’année liturgique. (cinquantième (jour après Pâques)
Les origines juive de la Pentecôte A l’origine, la Pentecôte est une fête juive, comme Pâques. Une fête agricole devenue une fête religieuse.
Dans un second temps, la Pentecôte prendra un sens religieux.
La Pentecôte après la résurrection : la Pentecôte chrétienne – 50 jours après la résurrection du Christ. « Quand le jour de la Pentecôte fut arrivé, ils (les apôtres) se trouvèrent tous ensemble. Tout à coup survint du ciel un bruit comme celui d’un violent coup de vent. La maison où ils se tenaient en fut toute remplie ; alors leur apparurent comme des langues de feu qui se partageaient et il s’en posa sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis d’Esprit Saint et se mirent à parler d’autres langues ».
Ainsi, la Pentecôte chrétienne est la fête du don de l’Esprit Saint.
La Pentecôte que fêtent les chrétiens célèbre la naissance de l’Église, ce nouveau peuple de Dieu, aux dimensions universelles, qui a pris forme lorsque Jésus ressuscité « a reçu du Père l’Esprit Saint promis et il l’a répandu » sur le groupe de ses apôtres et disciples qui ont cru en Lui et ont reçu la mission d’être ses témoins partout dans le monde.
A la Pentecôte, les peuples divisés se retrouvent unis lorsque l’Esprit Saint se manifeste. L’humanité est appelée à vivre cette unité, non pas sans Dieu mais en lui.
– BLOC NOTE
de Choucaline
– « Les capacités de notre cerveau:
– Comment les petits êtres se construisent avec nous et grâce à nous – N’ayez pas peur…. je vous défendrai…. je suis costaud…!!!!
Une vie après la mort..?? QUEDALE..??
J’aime aussi beaucoup les métaphores et les analogies… Et celle-ci m’a beaucoup plu alors je vous la partage.
Il s’agit d’une belle histoire sur les croyances limitantes et le questionnement de la vie après la mort… Dans le ventre d’une maman, deux bébés discutent…
– Bébé 1 : Et toi, tu crois à la vie après l’accouchement ?
– Bébé 2 : Bien sûr. C’est évident que la vie après l’accouchement existe. Nous sommes ici pour devenir forts et nous préparer pour ce qui nous attend après.
– Bébé 1: Pffff… tout ça, c’est insensé. Il n’y a rien après l’accouchement ! À quoi ressemblerait une vie hors du ventre ?
– Bébé 2 : Eh bien, il y a beaucoup d’histoires à propos de l’autre côté. On dit que, là-bas, il y a beaucoup de lumière, beaucoup de joie et d’émotions, des milliers de choses à vivre… Par exemple, il paraît que là-bas on va manger avec notre bouche.
– Bébé 1 : Mais c’est n’importe quoi ! Nous avons notre cordon ombilical et c’est ça qui nous nourrit. Tout le monde le sait. On ne se nourrit pas par la bouche !
Et, bien sûr, il n’y a jamais eu de revenant de cette autre vie… donc, tout ça, ce sont des histoires de personnes naïves. La vie se termine tout simplement à l’accouchement.
C’est comme ça, il faut l’accepter.
– Bébé 2 : Et bien, permets moi de penser autrement. C’est sûr, je ne sais pas exactement à quoi cette vie après l’accouchement va ressembler, et je ne pourrais rien te prouver.
Mais j’aime croire que, dans la vie qui vient, nous verrons notre maman…. et elle prendra soin de nous.
– Bébé 1 : « Maman » ? Tu veux dire que tu crois en « maman » ???
Ah ! Et où se trouve-t-elle ?
– Bébé 2 : Mais partout, tu vois bien ! Elle est partout, autour de nous ! Nous sommes faits d’elle et c’est grâce à elle que nous vivons. Sans elle, nous ne serions pas là.
– Bébé 1 : C’est absurde ! Je n’ai jamais vu aucune maman donc c’est évident qu’elle n’existe pas.
– Bébé 2 : Je ne suis pas d’accord, ça c’est ton point de vue. Car, parfois lorsque tout devient calme, on peut entendre quand elle chante… On peut sentir quand elle caresse notre monde…
Je suis certain que notre vraie vie va commencer après l’accouchement…
Vos poèmes, vos poèmes préférés – Les livres à nous signaler, vos impressions sur ceux que vous avez lus, et que vous voulez nous conseiller….
Pensez à nos potes âgés qui n’ont pas de jardin et cultivent leur esprit…!
– Aujourd’hui nous sommes la Saint ABEL nous n’avions pas le droit de l’oublier
La conscience – Victor Hugo
LE CONTEXTE BIBLIQUE: Abel est un personnage de la Genèse (premier livre de la Bible) et du Coran. Il est le deuxième fils d’Adam et Ève.
Il est tué par son frère aîné Caïn, parce que Dieu a préféré son offrande à celle de son frère.
Caïn, l’aîné, cultive la terre et Abel (étymologie : de l’hébreu souffle, vapeur, existence précaire) garde le troupeau.
– Le premier offre à Dieu des fruits de la terre
– Le second des premiers-nés de son troupeau de moutons et leur graisse.
Dieu regarde avec faveur Abel et son offrande, mais non pas celle de Caïn.
Jaloux, Caïn tue son frère en se jetant sur lui alors qu’ils se trouvent aux champs c’est le premier meurtre inscrit dans la Bible.
Selon les traditions religieuses, Abel serait donc le premier assassiné, le premier tué et le premier mort de l’Histoire.
Son cadavre serait le premier cadavre enseveli sous terre de l’Histoire
La conscience
Lorsque avec ses enfants vêtus de peaux de bêtes,
Echevelé, livide au milieu des tempêtes,
Caïn se fut enfui de devant Jéhovah,
Comme le soir tombait, l’homme sombre arriva
Au bas d’une montagne en une grande plaine ;
Sa femme fatiguée et ses fils hors d’haleine
Lui dirent : « Couchons-nous sur la terre, et dormons. »
Caïn, ne dormant pas, songeait au pied des monts.
Ayant levé la tête, au fond des cieux funèbres,
Il vit un oeil, tout grand ouvert dans les ténèbres,
Et qui le regardait dans l’ombre fixement.
« Je suis trop près », dit-il avec un tremblement.
Il réveilla ses fils dormant, sa femme lasse,
Et se remit à fuir sinistre dans l’espace.
Il marcha trente jours, il marcha trente nuits.
Il allait, muet, pâle et frémissant aux bruits,
Furtif, sans regarder derrière lui, sans trêve,
Sans repos, sans sommeil; il atteignit la grève
Des mers dans le pays qui fut depuis Assur.
« Arrêtons-nous, dit-il, car cet asile est sûr.
Restons-y. Nous avons du monde atteint les bornes. »
Et, comme il s’asseyait, il vit dans les cieux mornes
L’oeil à la même place au fond de l’horizon.
Alors il tressaillit en proie au noir frisson.
« Cachez-moi ! » cria-t-il; et, le doigt sur la bouche,
Tous ses fils regardaient trembler l’aïeul farouche.
Caïn dit à Jabel, père de ceux qui vont
Sous des tentes de poil dans le désert profond :
« Etends de ce côté la toile de la tente. »
Et l’on développa la muraille flottante ;
Et, quand on l’eut fixée avec des poids de plomb :
« Vous ne voyez plus rien ? » dit Tsilla, l’enfant blond,
La fille de ses Fils, douce comme l’aurore ;
Et Caïn répondit : « je vois cet oeil encore ! »
Jubal, père de ceux qui passent dans les bourgs
Soufflant dans des clairons et frappant des tambours,
Cria : « je saurai bien construire une barrière. »
Il fit un mur de bronze et mit Caïn derrière.
Et Caïn dit « Cet oeil me regarde toujours! »
Hénoch dit : « Il faut faire une enceinte de tours
Si terrible, que rien ne puisse approcher d’elle.
Bâtissons une ville avec sa citadelle,
Bâtissons une ville, et nous la fermerons. »
Alors Tubalcaïn, père des forgerons,
Construisit une ville énorme et surhumaine.
Pendant qu’il travaillait, ses frères, dans la plaine,
Chassaient les fils d’Enos et les enfants de Seth ;
Et l’on crevait les yeux à quiconque passait ;
Et, le soir, on lançait des flèches aux étoiles.
Le granit remplaça la tente aux murs de toiles,
On lia chaque bloc avec des noeuds de fer,
Et la ville semblait une ville d’enfer ;
L’ombre des tours faisait la nuit dans les campagnes ;
Ils donnèrent aux murs l’épaisseur des montagnes ;
Sur la porte on grava : « Défense à Dieu d’entrer. »
Quand ils eurent fini de clore et de murer,
On mit l’aïeul au centre en une tour de pierre ;
Et lui restait lugubre et hagard. « Ô mon père !
L’oeil a-t-il disparu ? » dit en tremblant Tsilla.
Et Caïn répondit : » Non, il est toujours là. »
Alors il dit: « je veux habiter sous la terre
Comme dans son sépulcre un homme solitaire ;
Rien ne me verra plus, je ne verrai plus rien. »
On fit donc une fosse, et Caïn dit « C’est bien ! »
Puis il descendit seul sous cette voûte sombre.
Quand il se fut assis sur sa chaise dans l’ombre
Et qu’on eut sur son front fermé le souterrain,
L’oeil était dans la tombe et regardait Caïn.
Victor HUGO
Caïn premier vampire ?
La mythologie de Vampire se base sur un texte inspiré de la Genèse, intitulé le Livre de Nod, dont il ne reste aujourd’hui que quelques fragments.
Selon le livre qui décrit la cosmogonie de Vampire (Le livre de Nod), et qui occupe peu ou prou dans le monde vampirique la place de la Bible chez les humains, les vampires descendent de Caïn, figure biblique connue pour avoir tué son frère Abel.
Celui-ci aurait été contacté trois fois par Dieu et ses Archanges. Ayant refusé par trois fois le pardon de Dieu, de « simple maudit », il serait devenu le premier Vampire, craignant le feu, la lumière et sa descendance qui finirait de toute façon par comploter contre lui.
Uriel, Raphaël, Michaël. Chaque ange expliqua à Caïn qu’il lui suffisait de demander pardon a Dieu pour que son exil prenne fin. Chaque fois il refusa, Il fut DONC condamné à errer dans les ténèbres, à ne boire que du sang et c’est petit à petit qu’il serait devenu le Premier Vampire.
Dieu lui envoie ses Archanges
Après son crime, Dieu envoie à Caïn ses archanges pour recueillir son pardon…
-L’archange Michel lui apparut et lui demanda de se repentir pour le crime d’Abel.
Caïn refusa et l’archange le maudit : désormais lui et ses descendants craindraient le feu.
– l’archange Raphaël qui lui demanda à son tour de se repentir et à nouveau Caïn refusa.
L’archange le maudit : lui et ses enfants craindront désormais la lumière du jour qui les brûlera comme le feu.
– Vint ensuite Uriel et à nouveau Caïn refusa l’offre faite. Il fut condamné à errer dans les ténèbres, à ne boire que du sang et à ne jamais mourir. Et cela, jusqu’au dernier jour.
– Enfin, apparut l’archange Gabriel qui par compassion laissa ouverte une voie vers la Rédemption
Désormais, sa conscience était éveillée.
CHOU BLANC
« La poésie, c’est le sourire du langage » RETRO :
C’est du même tabac…..
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La ligne de partage
Si, dans la prière,
tu ne trouves aucune résonance sensible
de Dieu en toi,
pourquoi t’inquiéter?
La ligne de partage est imprécise
entre le vide et la plénitude,
comme elle l’est entre le doute et la foi,
entre la crainte et l’amour.
L’essentiel demeure caché à tes propres yeux.
Mais l’ardeur de la recherche
en est plus soutenue encore
pour avancer vers l’unique réalité.
Alors, peu à peu,
il devient possible de pressentir
la profondeur, la largeur
d’un amour qui dépasse toute connaissance.
Là, tu touches aux portes de la contemplation.
Là, tu puises les énergies
pour les recommencements,
pour l’audace des engagements,
La prière : expression d’un amour, source d’engagement
(Lettre de Taizé)
La lettre de Taizé est un document paraissant tous les deux mois.
On y trouve des informations sur la vie de la communauté, sur les étapes présentes et à venir du pèlerinage de confiance sur la terre.
La lettre contient également de brèves lectures (correspondant à celles de la prière de midi) soumises aux méditations de chacun.
Non, ce n’est pas du tout une secte.
C’est une communauté œcuménique. Elle est chrétienne mais n’est pas attachée à une des trois religions chrétiennes en particulier (catholicisme, protestantisme ou orthodoxie) même si son fondateur Frère Roger était à l’origine protestant puis s’est converti au catholicisme.
C’est ce qu’on peut appeler une communauté « charismatique » , un peu comme la communauté de l’Emmanuel.
Elle est fréquentée surtout par des jeunes de tous pays mais n’est en aucun cas une secte même si ça n’est pas trop mon truc.
Je pense que son fondateur sera béatifié un jour. CHOU BLANC RETRO :
C’est du même tabac….. 282
– Je viendrai, je viendrai.
CHOU BLANC 
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