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Oui mon nounours….. C’est le mercredi de l’ours

Anti-parasites

CHOUONS ENSEMBLE   par Chou fleur

C’est mercredi les choupinets et les choupinettes voilà de quoi jouer avec Papy et Mamy et s’instruire parfois….
Ce mercredi  honneur  à L’OURS BRUN
voir également sur l’ours les publications des et 2

L’OURS BRUN DES PYRÉNÉES 

– 1 –  L’OURS BRUN DES PYRÉNÉES
– 2 – L’ART et la PALETTE  AUX CHOUX – La gravure
– 3 – LOUIS FINE avec lui  » le renard et l’ours brun »
– 4 – PAPY SONG – Radio NOUNOURS 

– 5 – PAPY VIDEO   – l’ours brun découvre les arts martiaux
– 6- PAPY CINEMA  – l’ours Film de 1988 JJ ANNAUD

-1- L’OURS BRUN DES PYRÉNÉES

Lorsque l’’on parle de protection des espèces, il arrive que l’’on déclenche de véritables tempêtes médiatiques, surtout quand on évoque les grands carnivores.
Ainsi en est-il de l’ours brun dans les Pyrénées.
Il est certes difficile de tolérer ces redoutables chasseurs à proximité des troupeaux, mais l’’homme n’’a pas tous les droits sur la nature. Les ours ont aussi payé le prix fort de la cohabitation avec l’’espèce humaine.
Désormais, ils font partie des animaux indésirables en Europe et ailleurs… L’’expansion croissante des activités humaines éloigne les grands carnassiers. Outre les ours, cette problématique concerne d’’autres grands carnivores

L’’ours brun des Pyrénées n’est pas un ours très grand comparé à ses cousins d’Amérique du Nord et d’’Alaska. Malgré cela, c’’est un animal puissant doté d’une grande force et capable d’accélération très rapide.
Un mâle pyrénéen adulte pèse entre 80 à 230 kg (le record pyrénéen est de 350 kg pour l’ours Dominique tué en 1848), tandis qu’une femelle adulte pèse entre 65 à 170 kg (le record est de 220 kg).
Cependant, le poids varie beaucoup en fonction :

– de l’âge : à la naissance l’ourson pèse 350 g, puis au bout de 8 mois il pèse déjà 15 kg, à 2 ans l’ourson pèse 30 à 35 kg et à 3 ans, le subadulte pèse 50 kg.

– du sexe : alors que jusqu’à 3 ans environ, le poids des mâles et des femelles est quasiment équivalent, à l’âge adulte, les mâles pèsent en moyenne 2 fois plus que les femelles. La raison en est simple : la croissance de la femelle s’arrête lorsqu’elle est en âge de procréer tandis que le mâle continue à grandir et à grossir.

– des saisons :à l’automne, après avoir accumulé des réserves de graisse pour l’hibernation, l’ours grossit de près de 30 % par rapport à son poids habituel.

– de l’alimentation : d’une année sur l’autre, l’ours peut prendre plus ou moins de poids en fonction des saisons et de l’abondance de certaines sources de nourriture (glands et faînes à l’automne surtout).

Debout sur ses pattes arrières, l’ours pyrénéen ne dépasse pas 1, 70 à 2 mètres de hauteur, tandis qu’il mesure 0,90 à 1,20 mètres au garrot.

L’épaisse fourrure de l’ours brun le protège des variations de température avec ses trois épaisseurs : la « bourre » (poils de duvet), les poils intermédiaires et les poils de jarre. Son pelage varie du beige clair au brun, marron ou noir selon les individus, la saison et l’âge. Mais un même individu peut avoir un pelage plus ou moins clair, avant et après la mue. Pour les jeunes, la fourrure est marron gris avec un collier clair qui disparaît, alors que chez les vieux ours, elle devient grisâtre. La mue intervient une fois par an, en été.

La vue de l’ours semble médiocre : il ne verrait nettement qu’à quelques dizaines de mètres. Par contre, son ouïe et surtout son odorat sont très développés. L’ours est ainsi capable de flairer une odeur à plusieurs kilomètres de distance.

Un ours vit dans la nature jusqu’à 25-30 ans. L’ours mâle autochtone Papillon était âgé de 29 ans lorsqu’il est mort en juillet 2004. Actuellement, les plus vieux ours des Pyrénées sont Pyros (mâle d’origine slovène âgée de 18 ans en 2006) et Camille (mâle autochtone âgé de 15-20 ans en 2006). En savoir plus avec: vie et biologie

– 2 – L’ART ET LA PALETTE
AUX CHOUX
Gravure ancienne de l’ours brun

Wiki..!  Tu dis que c’est un gravure…
Mais… c’est quoi la gravure…?

Timbre poste sorti les 14 et 15 septembre 1991 à Saint Lary en hommage à l'Ours.

Timbre poste sorti les 14 et 15 septembre 1991 à Saint Lary en hommage à l’Ours.

Dans ce domaine, ce que tu connais le mieux c’est la gravure du timbre poste (voir les cartes postales de montreurs d’ours)

Graver consiste à dessiner sur un objet en creusant, ou en incisant sa surface. Dans la plupart des cas, la gravure est transposée, après encrage, sur un support tel que le papier. Avec la gravure égyptienne, les graffite et la litho-gravure, le matériau gravé devient l’œuvre elle-même.

Dans le domaine artistique, le terme gravure est un mot ambigu qui désigne : une technique, le fait de « graver », c’est-à-dire creuser ou inciser un matériau ; par extension la gravure désigne aussi un ensemble de techniques utilisées en art ou en reprographie, ne nécessitant pas toujours de graver le matériau.
Enfin « une gravure » peut être aussi l’œoeuvre finale obtenue par l’utilisation de l’une des techniques de gravure.
Cette œuvre sera le matériau gravé lui-même ou bien encore une transposition d’après celui-ci. Par abus de langage on confond souvent gravure et estampe, la dénomination d’estampe ou tirage étant réservée à « l’image imprimée ou dessinée sur un support quelconque » En savoir plus avec wikipédia

– 3 – LOUIS FINE avec lui  une histoire du roman de renard
 » LE RENARD ET L’OURS BRUN »
Coup de
de Louis Fine 
le roman de renard - Renard et l'ours brun - georges Wilson jean Deschamps et daniel Soriano

LE ROMAN DE RENARD : Renard et l’ours brun – interprétation Georges Wilson -Jean Deschamps -Daniel Soriano

Le Roman de Renart ( ou renard) est un recueil de récits médiévaux français des XIIe et XIIIe siècles ayant pour héros des animaux agissant comme des humains ; le monde animal représentant la société du Moyen Âge.
Ce n’est pas un roman à proprement parler, mais un ensemble disparate de récits en octosyllabes de longueur variable et composés par différents auteurs, appelés dès le Moyen Âge « branches ».
Les branches les plus anciennes (v. 1170) sont attribuées à un certain Pierre de Saint-Cloud. Dès le XIIIe siècle, les branches sont regroupées en recueils, apportant une certaine unité, les auteurs du roman de renard sont principalement anonymes sauf quelques auteurs nommés: -Richard de Lison – Pierre de Saint Cloud -le Pretre de la Croix en Brie En savoir plus avec wikipédia

-4- PAPY SONG –
– RADIO NOUNOURS –

– 5 –   PAPY VIDÉO –
–  L’OURS ET LES ARTS MARTIAUX –

– 6 –   PAPY CINEMA –  L’OURS  – 1988 –
Film de Jean Jacques ANNAUD
( voir son site)
 écoutez le rendre hommage aux dresseurs des ours utilisés

–  Les Deux frères kodiaks baptisés Bart et Doc, ont interprété le rôle du grand ours Kaar. Si le dresseur Doug Seus s’est occupé uniquement de son ours Bart, Mark Wiener avait la responsalilité de Doc et du grizzly Griz qui jouait le rôle de la femelle à qui le grand ours s’en va conter fleurette.

– Doug Seus a longtemps vécu dans la nature avant de s’installer comme dresseur d’animaux sauvages à Heber City dans le Utah. Outre ses quatorze ours, il possède des représentants de la plupart des espèces sauvages américaines, loups, pumas et cervidés.
Ses animaux ont participé à une soixantaine de films, à des téléfilms et publicités ainsi qu’à de nombreux shows.
Doug Seus a recueilli Bart à sa naissance, il y a onze ans.

Mark Wiener a travaillé pendant seize ans à proximité le Los Angeles en dressant pour le cinéma des animaux aussi différents que des tigres, des serpents, des singes, des chiens et jusqu’à des mouches pour le film “La Mouche” de David Cronenberg.
Son ours Griz avait déjà joué un rôle important dans la série TV “Grizzly Adams”.
Mark Wiener vient de s’installer à son compte dans l’Etat d’Alberta au Canada.
En savoir plus avec:le site officiel


Santé animaux

  CHOU FLEUR 2488 –

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FABLES : Le coq la vieille et ses deux servantes

BLOC NOTE LITTÉRAIRE
par Chou Blanc

La poésie inoxydable

 « LADY LADINDE  a éclairé votre lanterne sur l’expression « Tomber de Charybde en Scylla. »
J’ai retrouvé chez Monsieur de la Fontaine (
c’est toujours une bonne source pour moi) de quoi mieux éclairer l’utilisation de cette expression
Lisez vous verrez comment dans la morale de cette fable :

« La vieille, au lieu du coq, les fit tomber par là
De Charybde en Scylla.
« 

La vieille et les deux servantes


Il était une vieille ayant deux chambrières.
Elles filaient si bien que les soeurs filandières(1)
Ne faisaient que brouiller au prix de celles-ci.
La vieille n’avait point de plus pressant souci
Que de distribuer aux servantes leur tâche.

Dès que Téthys chassait Phébus aux crins dorés,
Tourets entraient en jeu, fuseaux étaient tirés ;
Deçà, delà, vous en aurez :
Point de cesse, point de relâche.
Dès que l’aurore, dis-je, en son char remontait,
Un misérable coq à point nommé chantait;
Aussitôt notre vieille, encor plus misérable,
S’affublait d’un jupon crasseux et détestable,
Allumait une lampe, et courait droit au lit
Où, de tout leur pouvoir, de tout leur appétit,
Dormaient les deux pauvres servantes.
L’une entrouvrait un oeil, l’autre étendait un bras;
Et toutes deux, très malcontentes,
Disaient entre leurs dents : « Maudit coq, tu mourras. »
Comme elles l’avaient dit, la bête fut grippée;
Le réveille-matin eut la gorge coupée .
Ce meurtre n’amenda nullement leur marché.
Notre couple, au contraire, à peine était couché,
Que la vieille, craignant de laisser passer l’heure,

Courait comme un lutin par toute sa demeure.
C’est ainsi que, le plus souvent,
Quand on pense sortir d’une mauvaise affaire,
On s’enfonce encor plus avant :
Témoin ce couple et son salaire.
La vieille, au lieu du coq, les fit tomber par là
De Charybde en Scylla.

JEAN DE LA FONTAINELes Moires étaient trois: • Clotho filait les jours et les événements de la vie • Lachesis enroulait le fils et tirait le sort de chacun • Atropos coupait avec ses ciseaux le fil de la vie. Chez les Romains les Parques se nommaient Nona, Decima et Morta. Elles présidaient à la naissance, au mariage et à la mort. Elles étaient représentaient sur le Forum et on les appelait Tria Fata (les 3 destinées).

wikipédiatre est le détracteur en chef de ces jeunes rédacteursLes soeurs filandières:
La Fontaine parle souvent des Parques dans ses fables.
Ce sont trois divinités latines (Nona, Decima et Morta) que l’on peut assimiler aux Moires grecques Clotho, Lachésis et Atropos.
Elles président à la naissance, à la vie et à la mort des humains en tissant un fil (d’où le nom de sœoeurs filandières), le fil de la vie, qu’une d’elles coupe en fin d’existence.

Elles étaient représentées sur le Forum par trois statues appelées les ‘Tria Fata’, c’est-à-dire les trois Destinées.

– Maintenant, je comprends mieux quand on me dit que ma vie tient par un fil….!
Purée…. c’est grave quand c’est le fil de « soi « …!  En ce moment,  j’ai l’impression que c’est celui d’un fil à plomb

Pas vous … ?


LE SONOTONE Vous a gratifié d’un petite fable humoristique mettant en scène un Renard rusé prénommé NICOLAS… Le renard a très souvent été  utilisé par Monsieur de la FONTAINE dans ses fables….
Mais connaissiez vous celle-ci..?


Le Coq et le Renard (Livre II, Fable 15)

Sur la branche d’un arbre était en sentinelle
Un vieux coq adroit et matois.

« Frère, dit un renard, adoucissant sa voix,
Nous ne sommes plus en querelle :
Paix générale cette fois.
Je viens te l’annoncer, descends, que je t’embrasse.
Ne me retarde point, de grâce :
Je dois faire aujourd’hui vingt postes sans manquer.
Les tiens et toi pouvez vaquer
Sans nulle crainte à vos affaires ;
Nous vous y servirons en frères.
Faites-en les feux dès ce soir,
Et cependant, viens recevoir
Le baiser d’amour fraternelle.

Ami, reprit le coq, je ne pouvais jamais
Apprendre une plus douce et meilleure nouvelle
Que celle
De cette paix ;
Et ce m’est une double joie
De la tenir de toi. Je vois deux lévriers,
Qui, je m’assure, sont courriers
Que pour ce sujet on envoie.
Ils vont vite et seront dans un moment à nous
Je descends : nous pourrons nous entre-baiser tous.

Adieu, dit le renard, ma traite est longue à faire,
Nous nous réjouirons du succès de l’affaire
Une autre fois.» Le galand aussitôt
Tire ses grègues, gagne au haut,
Mal content de son stratagème.
Et notre vieux coq en soi-même
Se mit à rire de sa peur ;
Car c’est double plaisir de tromper le trompeur.

JEAN DE LA FONTAINE

Chou Blanc est effectivement magnétiseur...! voir son site cliquez Chou Blanc
1823

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La saga du corbeau et du Renard

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BLOC NOTE LITTÉRAIRE

par Chou Blanc

«  Paroles d’hommes« 

chouette-profLa saga du corbeau et du Renard

–  » Je suis pas un aigle ….mais comme disait mon cheval …
quand je fouine, je suis « top », je ramène quelques versions « nouvelles » en voici deux…!


Retrouvez ces deux textes dérivés de l’histoire du corbeau et du renard avec quelques variantes. »

 

renard et corbeau

LE CORBEAU ET LE RENARD

Henri Richer.( 1685 – 1748 )


Maître Corbeau, voyant Maître Renard Qui mangeait un morceau de lard Lui dit :
 » Que tiens-tu là, compère ? Selon moi, C’est un mauvais plat. Je te croyais le goût plus délicat.
Quand tu veux faire bonne chère, T’en tenir à du lard !

Regarde ces canards, Ces poulets qui fuient leur mère ; Voilà le vrai gibier de messieurs les renards :
As-tu perdu ton antique prouesse ? Je t’ai vu cependant jadis un maître escroc.
Crois-moi ; laisse ton lard ; ces poulets te font hoc, Si tu veux employer le quart de ton adresse.  »
Maître Renard ainsi flatté, Comme un autre animal, sensible à la louange, Quitte sa proie et prend le change.
Mais sa finesse et son agilité Ne servirent de rien ; car la gent volatile Trouva promptement un asile.
Notre renard retourne à son premier morceau.
Quelle fut sa surprise ! il voit Maître Corbeau Mangeant le lard, perché sur un branchage ; Et qui lui cria :
 » Mon ami, A trompeur, trompeur et demi ! « 

Source : Henri Richer.( 1685 – 1748 ) Avocat au parlement de Rouen, il  » monta  » à Paris où il devint vite célèbre en écrivant pour le théâtre.
Il publia également plusieurs recueils de Fables.

Gustave doré

Le Corbeau et le renard. Lessing

chouette-profLessing (1729-1781 ) est un auteur allemand.
La version qu’il donne de l’histoire du corbeau et du renard est tout à fait personnelle.
Et il suffit d’un seul adjectif pour que toute la fable , du moins celle que l’on connaît, en soit changée.

Un Corbeau emportait dans ses griffes un morceau de viande empoisonnée que le jardinier en colère avait jeté par terre pour les chats de ses voisins. Et, au moment où il voulut le dévorer sur un vieux chêne, un Renard s’approcha furtivement et lui cria :
-« Sois béni oiseau de Jupiter. »
–  » Pour qui me prends-tu ?  » demanda le Corbeau.
– « Pour qui est-ce que je te prends ? » répliqua le Renard.  » N’es-tu pas l’aigle vigoureux qui chaque jour quitte la droite de Zeus pour ce chêne, afin de nourrir un misérable comme moi ?
Pourquoi te rends-tu méconnaissable ?
Est-ce que je ne vois pas dans ta griffe victorieuse le don tant quémandé et que ton dieu continue à m’envoyer par ton intermédiaire ? »
Le Corbeau s’étonna et se réjouit intérieurement d’être pris pour un aigle, Je ne dois pas, pensait-il, tirer le Renard de son erreur.
Généreux, par sottise, il laissa tomber sa proie, et s’en alla fier de lui.
Le Renard attrapa la viande en riant, et la dévora avec une joie mauvaise.
Cependant la joie se changea bientôt en une sensation douloureuse.
Le poison commença à agir et il creva.

Moralité : Que vous ne puissiez jamais acquérir par vos louanges que du poison, maudits flatteurs !

Source :  Gotthold Ephraïm Lessing, Gedichte und Fabeln,1759, , traduction de Marie-Hélène Robinot, Hachette Livre Éducation.

http://pedagogie.ac-toulouse.fr/col-camus-villemur/spip/spip.php?article1199


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Chou Blanc

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