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Les symboles de la justice: La balance


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La  série sur les symboles cherchait une plume nous l’avons trouvée avec ALAIN FINI qui assure cette rubrique depuis des mois.
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Il lui fallait une logo qu’a cela ne tienne notre dessinateur CATALA le lui a donné.
Il l’a même flanqué d’un compagnon de route…
SAINT BOL un pèlerin inclassable et capable d’aller de l’alpha à l’oméga des symboles…. Ne cherchez pas plus longtemps il ne figure pas au calendrier.. mais il porte chance…
A condition d’avoir du bol.


Monsieur le Juge

Madame le juge – film 1h30

Les symboles de la justice

Themis, déesse et allégorie de la Justice © Dicom - C. MontagnéJustice par Pierre Subleyras (1699-1749).

Déesse de la Justice, Thémis la représente grâce à de nombreux symboles qui lui sont associés.
La balance, le glaive sont les plus connus mais le bandeau, le genou dénudé et la main de Justice sont aussi attachés à l’institution judiciaire.

 

THÉMIS ET SES ATTRIBUTS

La Statue de Thémis à Bernes en Suisse.Déesse grecque, fille d’Ouranos et de Gaïa (respectivement le ciel et la terre), Thémis représente la Justice immanente et l’ordre établi.

En grec, Thémis signifie d’ailleurs  » loi divine ». Épouse et conseillère de Zeus, elle reste à la droite de son trône.
Elle veille au bon rapport des dieux entre eux et a le don de prédire l’avenir.
Son équivalent dans la mythologie romaine est Justitia.

Allégorie de la Justice et du droit, elle est généralement représentée avec une épée ou un glaive à la main, symbole du châtiment, une balance dans l’autre, pour l’équilibre qu’elle maintient, et les yeux bandés en signe d’impartialité.

Il existe d’autres symboles de la Justice, moins connus mais tout aussi anciens, comme le genou dénudé. Certains ne sont pas directement associés à Thémis, c’est le cas des Tables de la Loi et de la main de Justice.

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LA BALANCE
Dans les religions monothéistes, la balance représente le jugement ultime. Job, personnage de la Bible dont l’histoire pose le problème du mal qui s’attaque au juste, exprime ainsi sa demande de justice devant Dieu : « Que Dieu me pèse sur des balances justes et il connaîtra mon intégrité ».

Ce sont véritablement les religions polythéistes de l’Antiquité qui se sont appropriées ce symbole en le sacralisant : l’Égypte ancienne a fait de la balance l’instrument de pesée des âmes. Anubis, dieu des Morts, accompagné de la déesse Maât, soupesait les cœurs des défunts sur un plateau pour révéler leur pureté. Lorsque leur poids était inférieur à celui d’une plume, la vie éternelle leur était accordée.

On retrouve cela dans la religion catholique avec Saint Michel pesant les âmes

La pesée des âmes, par Guariento di Arpo (Padoue ou Venise, 1310/1320 – Padoue, 1368/1370), Museo Civico de Padoue.

 La « pesée des âmes » est un rituel indispensable pour le défunt Chrétien arrivant à la porte de l’au-delà.
Elle consiste à juger du poids des fautes et des bontés exercées par le pécheur pendant sa vie terrestre.
L’archange Saint Michel pèse l’âme du défunt devant le démon qui, bien dans son rôle, tente avec sa main, de faire pencher la balance en sa faveur..!
C’est un tricheur naïf et un peu idiot face à la droiture et l’honnêteté du serviteur de Dieu.

Sous le Christ en majesté du tympan central de Notre-Dame de Paris, l’archange Saint Michel pèse les âmes. Le démon et un de ses acolytes tentent de faire pencher la balance du mauvais côté. A droite, les damnés s’en vont en enfer, tandis qu’à gauche, les justes regardent vers la Jérusalem céleste.

QUE SIGNIFIE CE SYMBOLE ?

Les notions d’équilibre, d’harmonie et d’ordre président à l’existence de la Justice ; la balance caractérise ces trois aspects et les matérialise en trois interprétations différentes suivant l’inclinaison des deux plateaux.

C’est sur ce mécanisme de la pesée que ce symbole s’est construit à travers l’Histoire. Si les décisions de Justice étaient allégoriquement stables sur le balancier, elles étaient automatiquement considérées  comme équitables.

LA SÉRIE DES SYMBOLES DE LA JUSTICE EST ENTIÈREMENT PUBLIÉE
POUR LES REVOIR… CLIQUEZ..!!!  CE TABLEAU FIGURE DANS TOUS LES ARTICLES

LA BALANCE   LE GLAIVE
LE BANDEAU
 LES TABLES DE LA LOI
LA MAIN DE JUSTICE
 LE GENOU DÉNUDÉ

SOURCES: 
https://www.justice.gouv.fr/histoire-et-patrimoine-10050/les-symboles-de-la-justice-21974.html

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SYMBOLES : Les symboles de la justice


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Themis, déesse et allégorie de la Justice © Dicom - C. MontagnéJustice par Pierre Subleyras (1699-1749).

Déesse de la Justice, Thémis la représente grâce à de nombreux symboles qui lui sont associés.
La balance, le glaive sont les plus connus mais le bandeau, le genou dénudé et la main de Justice sont aussi attachés à l’institution judiciaire.

 

THÉMIS ET SES ATTRIBUTS

La Statue de Thémis à Bernes en Suisse.Déesse grecque, fille d’Ouranos et de Gaïa (respectivement le ciel et la terre), Thémis représente la Justice immanente et l’ordre établi.

En grec, Thémis signifie d’ailleurs  » loi divine ». Épouse et conseillère de Zeus, elle reste à la droite de son trône.
Elle veille au bon rapport des dieux entre eux et a le don de prédire l’avenir.
Son équivalent dans la mythologie romaine est Justitia.

Allégorie de la Justice et du droit, elle est généralement représentée avec une épée ou un glaive à la main, symbole du châtiment, une balance dans l’autre, pour l’équilibre qu’elle maintient, et les yeux bandés en signe d’impartialité.

Il existe d’autres symboles de la Justice, moins connus mais tout aussi anciens, comme le genou dénudé. Certains ne sont pas directement associés à Thémis, c’est le cas des Tables de la Loi et de la main de Justice.

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Dans cette nouvelle série sur le Tarot de Marseille, Sébastien Michel montre comment un seul détail graphique sur une carte permet d’en comprendre plusieurs définitions. .

Dans cette vidéo, la symbolique de la position de la balance et du glaive de la Justice est révélée

SOURCES: 

https://www.justice.gouv.fr/histoire-et-patrimoine-10050/les-symboles-de-la-justice-21974.html

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Une statue de St Michel déboulonnée ?


LE BLOG NOTE DE TATIE YVONNE

TATIE YVONNE C’est moi ..!
Je lis les journaux tous les jours pour vous et dégotte des faits divers un peu forts de café qui me font dire avec vous

« C’est du propre »
Mon coté pipelette m’oblige à vous dire ce que j’en pense et c ‘est pas triste..!!

Mon pauvre saint Michel
ils te font ta fête (le 29 septembre)

Camarades le moment viendra ou LA CHOUETTE devra déménager car le clocher sera considéré comme un emblème majeur de la religion catholique

Ce qu’en pense la pipelette

EH BÉ C’EST DU PROPRE de lire ça…..

La cour administrative d’appel de Nantes a confirmé vendredi que la présence d’une statue de l’archange Saint-Michel, un « emblème religieux », sur une place publique des Sables-d’Olonne (Vendée) était interdite par la loi et devait être retirée.

llustration. Un homme tient une pancarte à côté de la statue de Saint-Michel aux Sables-d’Olonne le 8 janvier 2022. (Photo by SEBASTIEN SALOM-GOMIS/AFP via Getty Images)

L’installation d’une statue de l’archange Saint-Michel « sur un emplacement public est interdite par l’article 28 de la loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Églises et de l’État », estime dans son arrêt la juridiction administrative d’appel, confirmant le jugement de première instance du 16 décembre 2021.
La cour a « constaté que le personnage de Saint-Michel, chef de la milice céleste des anges du Bien, fait partie de l’iconographie chrétienne et présente de ce fait un caractère religieux », rejetant ainsi les arguments de la commune vendéenne selon lesquels cette statue revêt « un caractère culturel, historique, traditionnel, artistique et festif ».

La justice a enjoint à la commune des Sables-d’Olonne de retirer « cette statue du domaine public communal (…) dans un délai de six mois à compter de la notification du jugement ».

 PUISSANTE MUSIQUE A l’ARCHANGE MICHAEL, NETTOIE LES ENERGIES NEGATIVES 417 Hz

Merci pour cette belle musique de l’archange Michael. Quel douceur cette musique..!

Une statue appréciée des habitants

En décembre 2021, le tribunal administratif de Nantes avait donné raison à l’association La Libre pensée qui demandait à la commune que cette statue soit déplacée hors de l’espace public. Le maire avait fait appel.

Présente dans la ville entre 1935 et 2017 dans l’enceinte d’une école privée, la statue avait été déplacée le 6 octobre 2018 et installée sur le nouveau parvis de l’église Saint-Michel. Son installation avait fait l’objet d’une bénédiction par un prêtre catholique.

Selon la cour, « la place sur laquelle la statue a été installée n’est pas un édifice servant au culte même si cette place est utilisée comme parvis de l’église Saint-Michel, de sorte que l’installation de cette statue sur cette place ne peut pas bénéficier de l’exception prévue par l’article 28 de la loi du 9 décembre 1905 qui autorise les signes ou emblèmes religieux sur les édifices servant au culte ».

En mars dernier, une votation avait été organisée par la municipalité pour recueillir l’avis des habitants. Une très grande majorité des votants (94,51%)s’était dite favorable au maintien de la statue.

YVONNE.. Ce matin j’ai dit à monsieur le curé de remettre de l’eau dans les bénitiers …
Rapport à l’affluence de tout ce petit monde qui cherche à quel saint se vouer  face à ceux qui ne songeant qu’à leurs profits n’ont qu’une devise :  » DIEU SOIT LOUÉ »

SOURCE : Epoch Times
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TATIE YVONNE

 

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La métaphore du boulanger et du fermier.


BLOC NOTE
par Chou Rouge

La métaphore du boulanger et du fermier.

Je partage aujourd’hui avec vous une métaphore qui vous fera
réfléchir:      La métaphore du boulanger et du fermier.

Le boulanger d’une petite ville achetait son beurre à un fermier de la localité.

Un jour en rentrant chez lui, le boulanger pesa le beurre qui venait de lui être vendu, et se rendit compte alors que le fermier avait réduit la quantité de beurre tout en exigeant le même prix.  Il accusa le fermier de fraude, lui intenta un procès et touts deux se retrouvèrent devant le juge.

Celui-ci demanda au fermier :

« Pour peser votre beurre, avez-vous des poids à mesurer ? »

« Non Monsieur. »

« Mais comment faites-vous alors pour mesurer le beurre que vous vendez ? »

Le fermier répondit :

« Eh bien, lorsque le boulanger a commencé à acheter son beurre chez moi, j’ai pensé qu’il était juste que j’achète mon pain chez lui. Depuis ce jour, j’utilise son pain d’un demi kilo comme mesure pour le beurre que je vends… »

Quelle moralité tirer de cette histoire?

Nous sommes toujours plus sensibles aux défauts d’autrui, si infimes soit-ils, qu’à nos propres défauts, si flagrants soient-ils.

la moralité… Je la résume par le proverbe qui apparaît dans l’Évangile selon Saint Luc… Il y rapporte une parole que Jésus a énoncée dans son sermon sur la montagne

« On voit la paille dans l’œil de son voisin, mais pas la poutre dans le sien. »

D’autres diraient :
Charité bien ordonnée commence par soi-même.
Connaître autrui n’est que science ; se connaître soi-même, c’est intelligence.

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Chou rouge

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