Archives mensuelles : juillet 2018

Une larme de Rê créa l’abeille… Depuis les mures ont des abeilles et nous du miel…!

Propolis 60 gélules

BLOG DE
DAME MIELINE

Le thème s'inspire d'une fable de l'Antiquité grecque : un épisode des Idylles du poète bucolique Théocrite (IIIe siècle avt JC -mais ce chant XIX est parfois attribué à un pseudo-Théocrite). On y raconte que Cupidon/Eros/Amour (dieu du désir) vola du miel à des abeilles qui le piquèrent. Il se plaignit alors à sa mère Aphrodite/Vénus (déesse de l’amour terrestre) qu'il était injuste qu'une si petite créature (l'abeille) provoque autant de douleur. A quoi Vénus lui répond que lui aussi, Cupidon, était petit, mais que ses flèches de l'amour pouvaient, elles aussi, faire très mal. L'amour donc est à la fois douceur sucrée comme le miel (quand il est spirituel et platonique), et amertume et douleur brûlante (quand il est physique et terrestre).

 

C’est comme ça que tout a commencé entre Dame MIELINE et moi...

Un neveu turbulent je devrais dire un cul bidon de banlieue.. Tant tout ce qui dépassait, de ses vêtements trop courts, était tentant pour mes abeilles affolées par son bâton enfoncé dans la ruche..

Je me suis précipité le premier avant sa Taty MIELINE… Béatrice m’avait appris et démontré que la chromothérapie était efficace sur les piqures d’abeilles…
Après 3 minutes de lumière rouge et
30 secondes de vert dans la pénombre de mon sellier et je pouvais me retourner pour voir plus calmement la Taty qui m’observait…
AH la classe… Rien à voir avec son neveu ..
j’étais troublé .. Elle y avait mis les formes …. Mais aussi par un sentiment, qui devint vite certitude, que je l’avais déjà vue maintes fois sur grand écran.. Je… non non..!
On n’est pas à Paris Match ici..
Depuis que nous nous sommes liés d’amitiés… Elle a confirmé son appartenance au PAF venant soigner l’enveloppe de ses nerfs dans le potager du voisin..
Oh bonheur le mien…!
Elle savait jouer la comédie mais pas avec moi .. D’une grande culture… Elle ne savait pas écrire… C’est ce qu’elle croyait car à partir d’aujourd’hui nous lui ouvrons nos colonnes pour une série sur… Devinez :
LE MIEL ET LES ABEILLES … Histoire de se faire pardonner, son cul bidon de banlieue suit notre Déesse Venus pour profiter, et nous aussi, de sa grande culture…..
Cherchez pas… Pour vous et moi, elle s’appelle Mieline …. Sans doute pour mettre de la douceur autour de ses nerfs malades.

La larme de Rê créa l’abeille… Depuis les mures ont des abeilles et nous du miel

Un mythe égyptien explique la naissance des abeilles et du miel en ces termes :

Le dieu Rê pleura et les larmes de son oeil tombèrent sur le sol ; elles se changèrent en abeille ; l’abeille construisit (ses rayons), son activité s’exerçant sur les fleurs de toutes les espèces végétales ; ainsi naquit la cire, et ainsi naquit le miel, à partir des larmes du dieu Rê.

“Les scènes d’apiculture sont rarement représentées, bien qu’on en trouve depuis l’Ancien Empire. Un homme à genou s’affaire à sortir les rayons de miel qu’il empile dans deux plats, tandis que son aide enfume les abeilles (de Nina de Garis Davies : 1881–1965)” (osiris.net)

Tombe de PasabaLe miel est très apprécié des anciens Égyptiens.

On retrouve notamment trace de leur savoir-faire en apiculture sur un bas-relief de la “Chambre des saisons” dans le temple solaire de Niouserrê, sixième roi de la Ve dynastie, à Abou Ghorab en Basse-Égypte, ainsi que dans les tombes thébaines de Pabasa (TT279), majordome de la divine adoratrice Nitocris, et de Rekhmiré, de la XVIIIe dynastie (TT100).

Les ruches sont constituées de poteries oblongues entreposées horizontalement, ou peut-être de tubes faits de roseaux agglomérés avec de la boue. Pour l’extraction du miel – détail que l’on peut voir dans la tombe de Rekhmiré – les apiculteurs ont recours à la technique de l’enfumage.

Par contre, aucune protection individuelle n’est représentée.

Dans l’Égypte ancienne, le miel trouve plusieurs utilisations.

– Dans l’alimentation tout d’abord,
comme édulcorant pour la fabrication de pâtisseries ou du vin,
– Puis dans la pharmacopée de l’époque :
le miel est alors connu pour ses vertus cicatrisantes (par exemple après une circoncision), antiseptiques (pour soigner les blessures ou les brûlures), anti-inflammatoires (problèmes ophtalmologiques).

– Il est également utilisé comme aphrodisiaque, ou comme spermicide dans une préparation à base d’épines d’acacia finement broyées, mélangées à des dattes.

Est-il par ailleurs utilisé pour la momification ?
Georges Posener (Dictionnaire de la civilisation égyptienne) ne le pense pas, contrairement à ce qu’affirment d’autres sources selon lesquelles le miel et la cire entrent dans la composition d’onguents destinés à oindre le corps du défunt.

De naissance divine, l’abeille ne peut qu’avoir une place de choix dans la mythologie égyptienne.

Le miel “semble jouer un rôle dans des rites associés à la royauté, particulièrement en liaison avec le ‘Per-our’ et le ‘Per-neser’, les deux sanctuaires archaïques de Haute et Basse Égypte ; vu la symbolique attachée à l’abeille, il n’y a là rien de surprenant puisque l’image de l’hyménoptère, qui était évidemment utilisée pour écrire le nom de l’insecte lui-même – ‘bit’ – , l’était aussi pour noter ceux, homophones, du miel et de la couronne rouge, ou encore le mot ‘bity’ – “celui qui appartient à l’abeille” – qui désignait le roi de Basse Égypte, et parfois même le souverain du pays tout entier.” (Jean-Pierre Corteggiani, L’Égypte ancienne et ses dieux, Fayard, 2007)

La spécificité apicole de l’Égypte a étrangement traversé les siècles.

Ainsi, dans sa “Description de l’Égypte contenant plusieurs remarques curieuses sur la géographie ancienne et moderne de ce pays”, Benoît de Maillet, consul de France en Égypte et inspecteur des Établissements français au Levant, observe et écrit en 1740 :

En vous entretenant des oiseaux que produit l’Égypte, je ne dois pas oublier de vous parler des abeilles ou mouches à miel. Il y en a une très grande quantité dans ce pays, et on y conserve encore aujourd’hui un usage introduit par les anciens Égyptiens de les nourrir d’une manière très singulière. Vers la fin d’octobre, lorsque le Nil, en baissant, a laissé aux laboureurs le temps d’ensemencer les terres, la graine de sainfoin est une de celles qu’on sème des premières, et qui rapporte le plus de profit.

 
Comme la Haute Égypte est plus chaude que la Basse, et que les terres y sont de même plus tôt découvertes de l’inondation, le sainfoin y croît aussi plus tôt.
La connaissance que l’on en a fait qu’on y envoie de toutes les parties de l’Égypte les ruches à miel qui s’y trouvent, afin que les abeilles jouissent de meilleure heure de la richesse des fleurs qui naissent dans cette contrée, plutôt qu’en aucun autre endroit du royaume.

Ces ruches, parvenues à cette extrémité de l’Égypte, y sont entassées en pyramides sur des bateaux préparés pour les recevoir, après avoir été toutes numérotées par les particuliers qui les y déposent.

Là, ces mouches à miel paissent dans les campagnes pendant quelques jours ; ensuite, lorsqu’on juge qu’elles ont à peu près moissonné le miel et la cire qui se trouvent dans les environs à deux ou trois lieues à la ronde, on fait descendre les bateaux qui les portent deux ou trois lieues plus bas, et on les y laisse de même à proportion autant de temps qu’il est nécessaire pour moissonner les richesses de ce canton.

Enfin, vers le commencement de février, après avoir parcouru toute l’Égypte, elles arrivent à la mer, d’où l’on repart pour les conduire chacune dans les lieux de leur domicile ordinaire.
Car on a soin de marquer exactement sur un registre chaque quartier d’où partent les ruches au commencement de la saison.

Comment clore ce très rapide survol sans une interrogation :
Née des pleurs de Rê, divinité solaire par excellence, l’abeille a-t-elle également quelque lien, grâce aux vertus stimulantes du produit qu’elle sécrète, avec l’autre astre sous lequel s’abritent toutes les “lunes de miel” ?

Il est peut-être trop beau de l’imaginer…

M C

SOURCE PRINCIPALE DE CET ÉPISODE :

http://egyptophile.blogspot.com/2015/05/le-miel-une-histoire-qui-ne-manque-pas.html
Propolis 60 gélules

MIELINE VOUS PROPOSE SES ARTICLES
PARUS OU A PARAITRE

La larme de Rê créa l’abeille…
Depuis les mures ont des abeilles et nous du miel
Vénus et Cupidon voleur de Miel de Lucas Cranach l’Ancien– Cupidon voleur de miel dans les gravures d’Albrecht Dürer
– Le miel… Une valeur médicinale démontrée.
Le thème du miel dans l’art
Le miracle des abeilles
– Le miel dans l’art contemporain

DAME MIELINE ET CUL BIDON

 

 

Share Button

Papy Eustache: Le « has been » dit être en été


barre verte
LE BLOG NOTE
DE CHOU VERT

 

 

On la raconte à la CiGiTé

barre verte

ILS ONT TROUVÉ LA NOUVELLE TENUE DU MARCHEUR…!


ATTENTION A LAREM MI CARDIAQUE

 

–  En été….
Il y en a qui en ont  marre de marcher..!

 

 

 

ALIMENTATION D’ÉTÉ DE LAREM

Ne pas abuser des crudités…. et des emmerdes..!

ça provoque des manifestations et des troubles pour notre vieux
 » Collomb »

Alors ne mélangez pas  les « Bennesalades » avec du poulet casqué

Sinon le cabinet se bouche … et l’occupant ne sait plus où faire….
C Strzodingue et même chiant , de prendre un bide pour cause d’abus d’un tord-boyaux

ça touche aussi les marchieuses

– De notre temps où nous avions comme ministre de l’intérieur M.Gaston DEFERRE
Dans son cabinet on aurait dit :
« 
Personne ne peut empêcher Gaston de faire »

barre verte

 

PAS SI CON

    « Dans la vie on partage toujours les emmerdes, jamais le pognon. »
(Michel Audiard)

barre verte

Courageuse mais pas téméraire…!
Sous le pseudo de Diane Montrésor
Diane cette ancienne fonctionnaire des impôts règle ses comptes avec son administration…
______________________
« 
Les conneries c’est comme les impôts, on finit toujours par les payer.  » (Michel Audiard)

barre verte

On n‘est pas toc toc.. N’est ce pas..!

C’ est sûr…. le trésor public est le seul trésor que tu n’as pas besoin de chercher c’est lui qui te trouve toujours…!
Pas vrai mon trésor…

barre verte

Comment on rentre dans une administration fiscale..?
C’est super sympa les gens t’appellent mon trésor…
et à tout bout de champ’ et il est question d’un pot … d’un pot …. Ils pensent qu’a boire et parfois ils s’intéressent même à ton assiette

barre verte

c'est une homo plate

barre verte

 

Devinette :
C’est quoi  une lesbienne qui n’a pas de seins,

Devinez quelle est la réponse?

 

CHOU VERT

 

 

Share Button

PEINTURE : Oui c’est bien Velázquez qui a peint l’éducation de la vierge…!

logo lardon 1L’’ART ET LA PALETTE
AUX CHOUX

VISITE DU THÈME DE
SAINTE ANNE
(C’EST SA FÊTE AUJOURD’HUI)
TRAIT
É PAR VELÁZQUEZ……

– Wiki..! On a paumé les pinc eaux…
– On s’en fout, c’est de la peinture à l’huile
.

C’est Sainte Anne aujourd’hui….
Nous voulons lui rendre
hommage dans sa fonction de mère et éducatrice de la VIERGE MARIE sa fille…
Notre rubrique peinture est celle qui se prête le mieux à cet
exercice….
Avec la complicité des grands maitres bien sûr..!
Velázquez en tête..!

Diego Velázquez  né à Séville le et mort à Madrid le , est un peintre baroque
espagnol.

Il est considéré comme l’un des principaux
représentants de la peinture espagnole et l’un des maîtres de la peinture universelle.

Œuvres principales

logo lardon DSainte Anne est souvent représentée apprenant à lire à sa fille dans le livre de la Bible.

L’Éducation de la Vierge est une huile sur toile attribuée à Diego Vélasquez et conservée à la galerie universitaire d’art de Yale.
Peinte vers 1617, durant sa période d’apprentissage, il s’agit de la première toile connue parmi les peintures de Vélasquez.

La restauration de la toile prit dix ans au début du XXIe siècle.

La toile a longtemps été oubliée dans les réserves du musée de Yale, avant d’être mise au jour par John Marciari en 2004.

Le tableau, jusque-là attribué à un anonyme, fut alors étudié durant cinq ans, avant cette nouvelle attribution.
Celle-ci est restée discutée en raison notamment du mauvais état de l’œuvre.
Un collège de 29 experts réunis à Séville en 2015 a conclu à son authenticité, ce qui en fait la première toile peinte par Vélasquez qui nous est parvenue.

La toile fait partie des œuvres d’étude de Diego Vélasquez alors qu’il passait sa dernière année comme apprenti dans l’atelier de Francisco Pacheco. Le tableau nous montre clairement les thématiques qui étaient enseignées par Pacheco, homme jouissant d’un grand prestige dans le clergé, et très influent dans les cercles littéraires sévillans qui réunissaient la noblesse locale


Description

La toile représente quatre personnages et un chien, dans des couleurs ténébristes typiques de la période sévillane du peintre.

Au centre, en rouge, se trouve une enfant, Marie.

Celle-ci est debout entourée :

– à droite par un homme âgé – probablement son père, saint Joachim

– à sa gauche, par sa mère, sainte Anne, également aux traits marqués.

Les deux adultes sont assis.

La Chouette vous a déjà présenté en 2017

ANNE ET JOACHIM … Les grands parents

Anne tient sur ses genoux le livre des Écritures et regarde vers la droite, dans le vague.
Elle pointe une ligne du livre avec son index.
Sa fille pointe un autre endroit du livre. Anne est vêtue d’un vêtement bleu, d’un foulard blanc
, et une couverture jaune recouvre son côté gauche.

Joachim, penché en avant de profil, regarde la mère et la fille. Vêtu de couleurs sombres, sa chevelure et sa barbe grise ressorte de l’ambiance ténébriste. Si la scène semble être un cours, l’ensemble des protagonistes ont la bouche close.

Au premier plan à droite de la scène se trouve une table de chevet, au tiroir ouvert, montrant des papiers. Un ramequin dans une assiette se trouve sur la table, ainsi que des éléments de parure blancs. Devant la table se trouvent un chien endormi et un chat somnolant. Au-dessus de la scène se trouve un ange dont la tête a été coupée. 25 cm de la toile manquent en effet sur sa partie haute.

La toile était très abîmée, brûlée et victime de restaurations sauvages. Le conservateur et historien John Marciari la fit connaître à travers le monde par la revue spécialisée Ars magazine avant qu’elle ne subisse dix ans de restauration au début du XXIe siècle.
Le thème de l’éducation de la vierge
a été traité par d’autres artistes
Un autre apprenti étudiait alors chez Pacheco, Alonso Cano, entré en 1616.
Lui aussi est auteur d’une Éducation de la Vierge (1650) – ci contre.

L’Éducation de la Vierge
par Eugène-Delacroix

Le maitre tient à préciser qu’en vous présentant le premier tableau de Vélazquez il se doit lui de présenter le dernier tableau de Léonard de Vinci… Où sainte Anne porte la vierge sur ses genoux… l’enfant Jésus à leurs pieds
VU DANS LA CHOUETTE EN 2015

logo lardon 1

Chou Blanc

RETRO :
C’est du même tabac…..retour sur la rubrique du même tabac

 

 

Share Button

PAPY JANOT : Comme la plume au vent

logo dis papySi vous avez le bonheur d’être Papy
Vous ne pouvez pas avoir échappé au
« C’est quoi..?  » et
« Comment on fait ça .. ? »

Pour que vous soyez pas en panne et que vous preniez même de l’avance
sur vos choupinets et choupinettes …

La Chouette a créé la rubrique de
Papy JANOT


« Dis Papy JANOT ….
Comment on fait..? »
Aujourd’hui :
C’EST VRAI QUE TU ÉCRIVAIS AVEC UNE PLUME
QUAND TU ÉTAIS PETIT

LOGO PAPY JANOT
Tu vois Lapinou il faut que tu saches qu’on écrivait avec un plume en acier on l’appelait PLUME…..
mais c’était pas un plume d’oiseau comme dans le passé ….

 

 

La plume est un instrument d’écriture de dessin constitué d’un corps rigide taillé en bec traversé par une fente qui achemine par capillarité de l’encre vers le support, papier, parchemin ou autre. À l’origine préparée à partir de plumes d’oiseau,

Plume d’oie et d’autres oiseaux   

 Jusqu’au milieu du XIXe siècle, la production, la fabrication et la vente de plumes d’oies est une industrie importante en Europe. Les principaux pays producteurs sont la Pologne, la Poméranie et la Lituanie. En 1830 l’Angleterre importe vingt quatre millions de plumes et l’Allemagne cinquante millions; à elle seule la Banque d’Angleterre utilise un million et demi de plumes par an.

Elle est, depuis le XIXe siècle, fabriquée industriellement en acier et plus rarement dans d’autres matières.
Plume métallique
La plume métallique devient alors un bec de plume que l’on insère dans un porte-plume.

Dans son montage le plus simple, la plume se fixe sur un porte-plume ; il faut la tremper fréquemment dans l’encrier pour la recharger en encre.

petit-janot-super-trucÀ la fin du XIXe siècle, le stylo-plume permet, grâce à une réserve d’encre, de s’affranchir de cette contrainte.

Plumes de stylographe

La plume de stylographe ou stylo-plume, est faite d’acier ou d’or ; d’autres métaux précieux sont aussi utilisés.

JE RETIENS :
La plume sert à déposer de l’encre, contrairement aux instruments permettant de graver comme le style ou de déposer leur propre matière comme la craie, le fusain ou le crayon.
Elle a été l’instrument principal de l’écriture en Occident, tandis que le pinceau dominait en Extrême-Orient et le calame au Moyen-Orient et en Afrique.


LOGO PAPY JANOTA d’accord toi tu veux savoir comment on faisait pour écrire avant de tailler les plumes des oiseaux
Ok là il faut faire un historique alors on va s’assoir tous les deux et parler comme ton instit…!

Voyons d’abord les égyptiens

Calame pour tablettes d’argile

 
Tablette d’argile écrite avec un calame

Taillé dans un roseau ou dans une autre matière, il a en général une extrémité triangulaire et une extrémité ronde ou parfois pointue.


Calame pour tablette d’argile

Calame pour écrire à l’encre

Tablette religieuse des Naxi, calligraphiée au calame,

Le calame est taillé dans la partie supérieure d’un roseau .

 Calame de bambou

Pour être utilisable, le roseau doit être séché.

LOGO PAPY JANOT

– Allons y pour l’histoire de la plume

Les plumes ont d’abord été faites à partir de roseau au IVe siècle, puis de plumes d’oiseaux, plus souples, à partir du VIe siècle.
Si aujourd’hui on ne parle plus que de plume d’oie, les plumes de corbeau, de coq de bruyère et de canard étaient utilisées pour l’écriture fine et les plumes de vautour et d’aigle pour l’écriture à traits larges.
Les Romains mentionnent la plume d’oie (d’oiseau) sur des parchemins et papyrus au IVe siècle, mais ils lui préfèrent le calame et elle ne s’impose qu’à partir du Ve siècle.
Elle dominera tout le Moyen Âge et la période classique : le bout de la penne est durci par chauffage puis taillé en bec pour retenir la goutte d’encre, le porte-plume est la penne elle-même.petit-janott-tres-fortLa plume s’use, ramollit dans l’encre, s’effiloche ; il faut la tailler assez souvent, et le canif est dans l’écritoire, avec le sable qui sert de buvard Chacun peut d’ailleurs tailler sa plume à sa main.Au début du XIXe siècle, les marchands travaillent, dès lors, à l’amélioration du produit, et fabriquent des plumes auxquelles se fixe une réserve d’encre. En 1827 arrive la plume portable sans fin, qui s’alimente elle-même avec de l’encre, précurseur du stylo-plume d’aujourd’hui. La plume d’oiseau disparaît pratiquement à la fin du XIXe siècle.La plume métallique apparaît dans l’Antiquité – plumes de cuivre en Égypte, plume de bronze à Rome, plumes d’or et d’argent au Moyen Âge – et tente de compenser le défaut de la plume d’oie dont la pointe s’use vite en grattant le papier.Seule l’apparition de nouveaux aciers ayant la résistance et la souplesse nécessaire lui permettra de conquérir le monde. Dès la fin du XIXe siècle, le stylo-plume ou porte-plume réservoir) a ensuite concurrencé la plume pour porte-plume avec l’avantage de posséder sa propre réserve d’encre, d’abord sous forme d’un réservoir, puis de cartouches jetables.Dès 1960 le stylo à bille et le stylo-feutre détrôneront la plume qui n’est plus aujourd’hui utilisée que pour la calligraphie, le dessin et sur les stylographes.Aujourd’hui, la plume est devenue un objet de collection recherché par les calamophilistes.

LE CHOURISTEA l’encre violette….

La couleur de l’écriture…et des doigts !

En France : Gauloise pour les élèves du primaire, Sergent Major pour leurs instituteurs,

– Combien de nous se souviennent-ils encore, dans leur enfance, avoir taché leurs doigts à l’encre violette ?
Cependant, il n’y a pas si longtemps que cette coutume a disparu c’est depuis la fin des années 1960, que  les stylos à bille et les crayons feutre ont remplacé les porte plumes.
L’écriture à l’encre exigeait soin, application et obéissait à un certain rituel…
Adieu, pleins et déliés et bonjour, la nostalgie, mais, j’ai toujours, dans mes tiroirs, quelques flacons et des plumes en « ronde » pour faire mes titres et amuser mes petits enfants.

SOURCES :

site: WIKIPEDIA

LOGO PAPY JANOTPAPY JANOT

Share Button