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MYTHOLOGIE : Pourquoi la nymphe PHILYRA fut changée en tilleul..?


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les potes doivent être éclairés

CHRONIQUES CHOUCROUTE
par le Pote H

Dans mes chroniques on m’a demandé de cultiver les potes âgés pour leur montrer la différence entre culture et agriculture.
Vu leur sénilité précoce nous procéderons toujours, par des anecdotes, qui leur permettront de mieux mémoriser, et de bien comprendre le sens des choses …..
je viendrai de temps à autre, revisiter comme aujourd’hui la mythologie
grecque


Musique d’ambiance

Histoire et légendes

Pourquoi la nymphe PHILYRA fut changée en tilleul..?

Selon la mythologie grecque, la nymphe Philyra, enlevée par le dieu Cronos apparu sous la forme d’un cheval, donna naissance au centaure Chiron.
Accablée, elle supplia les dieux de ne pas l’abandonner parmi les mortels.
Ceux-ci accédèrent à son désir et la changèrent en tilleul.


La légende de Philyra et Chiron ou comment les Grecs ont fait d’une déesse un arbre, et du tilleul une femme.

Fille d’Océanos, la nymphe Philyra était aimée de son oncle Cronos.
Lorsque le penchant secret de ce dernier fut découvert par son épouse Rhéa, qui était en même temps sa soeur, le roi des Titans, père de Zeus, n’eut pour échapper à la colère de la déesse trompée, d’autre alternative que la fuite et pour assurer son salut devant celle qui courait probablement très vite, le dieu infidèle se changea en étalon.
Avant de prendre ses distances, l’équidé cavaleur prit pourtant de temps de s’unir une dernière fois à Philyra, qui mit au monde, neuf mois plus tard, un enfant, moitié homme, moitié cheval.
Pour cacher autant sa honte que sa douleur, la nymphe supplia Zeus de la métamorphoser.
Le dieu suprême accéda à sa requête en la transformant en tilleul.

Achille entre les mains du Centaure Chiron lui apprenant la musique sur une cithare 125 x 127 cm. IVe style, 45-79 après J.-C. Naples, Musée Archéologique National inv.9109CHIRON tuteur et instructeur d’Asclépios/Esculape, d’Achille, de Jason et d’autres

Le petit Centaure, Chiron de son prénom, se nourrit au lait du tilleul, et profita pleinement de ses vertus médicinales qui lui assurèrent l’immortalité.
En même temps, les qualités adoucissantes de cet arbre, firent de lui, à la différence de ses congénères, un Centaure doué de sagesse, d’intelligence, d’intérêt pour la justice et les arts.. Il devint « Chiron le Sage ».

Homère dit de lui qu’il est « le plus juste des centaures« , et Pindare le qualifie « d’ami des hommes« .
Il régnait sur les vallées du Pélion, riche en plantes salutaires et il faut sans doute voir en lui un génie de la montagne, esprit bienfaisant, qui connaissait la vertu des simples et qui l’enseignait aux hommes.
Virgile, qui joint dans le même vers son nom à celui du devin Mélampos, célèbre aussi dans la légende thessalienne, les qualifie tous deux de maîtres dans l’art de guérir les bestiaux.
Selon un commentaire, « Chiron représente ici l’emploi des moyens naturels, Mélampos celui des artifices surnaturels ».

Rien d’étonnant donc à ce que les fleurs de tilleul soient encore de nos jours fort utilisées en phytothérapie.


POTACHE


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ALLEZ MAMY RACONTE : Nessus joue sa tunique

Logo allez mamy raconte étéALLEZ MAMY…! RACONTE….! est une série pour les petits et les grands enfants..!
Tout cet été dans la Chouette, ma Mamy se transforme en conteuse de bord de mer….ou d’Arrière pays….
Préparez les esquimaux glacés…..
Pour les autres ….??
ceux qui ne partent pas en vacances faute de moyens ou de forces pour assumer le voyage….
Ben..! Faisons les rêvez…..!

jonas– Alors.. ACTION Mamy..! Raconte nous une histoire, une légende  ou un mythe si tu veux..!

Logo mamy raconte D– OH oui les mythes ont la vie dure et nous utilisons des expressions que les mythes nous ont inspirées…

jonas– Oh Oui …..!  car pour  chasser les mites il faut pas être manchot, notre maladroit de voisin achète les boules de naphtaline par paquets de 5 kg…!
Dame dit il :  « les mites en plein vol, même avec une bonne fronde,  c’est pas facile à toucher …! »

– EH LA CHOUETTE explique leur qu’un mythe….  c’est pas une mite….!!!


– Oui Mamy…. je croyais pas qu’on en soit là avec nos propres petits enfants … m’enfin..!
LA MITE est le  nom donné à des larves d’insectes, surtout de papillons nocturnes du genre teigne, qui rongent les étoffes.LE MYTHE est une légende orale qui appartient à un fonds si ancien que l’on ne peut en fixer l’origine. En Grèce, où le mot apparaît, il relate des histoires de dieux ou de héros rassemblées sous le nom de mythologie.
LE CHOURISTELe Mythe
de la tunique de Nessus
Dans la mythologie grecque,  Nessus est un centaure, (une créature mi-homme, mi-cheval)
Après la mort de Chiron et la dispersion des centaures, il se fixe sur les bords du fleuve Événos où, , il vit en faisant payer la traversée aux voyageurs.

Héraclès combattant Nessus, amphore attique à figures noires, v. 620-610 av. J.-C., Musée national archéologique d’Athènes (Inv. 1002)

 

Mais NESSUS est surtout connu pour son affrontement avec Héraclès :

– Heraclés c’est bien Hercule hein Mamy…

– Trés juste mon petit

Alors que le héros, accompagné de sa femme Déjanire, cherche à traverser l’Événos, Nessus lui propose de se charger de Déjanire.
Héraclès accepte, mais ayant traversé le fleuve, il entend les cris de sa femme dont Nessus essaie d’abuser sur l’autre rive.
Il décoche alors une de ses flèches enduites du poison de l’Hydre de Lerne sur le centaure.

Pour ceux qui veulent savoir
comment HERCULE a tué
l’hydre de Lerne et récolté ce poison….  RENDEZ VOUS DANS MES ARCHIVES

Logo mamy raconte D – Selon la version la plus populaire, Nessus retire la flèche avec effort.
Le sang jaillit de sa double blessure, et se mêle aux poisons de l’hydre dont le dard est souillé :

« Ah ! du moins, dit-il en lui-même, ne mourons pas sans vengeance ! » Et il donne à Déjanire sa tunique ensanglantée, comme un don précieux qui peut fixer le cœur de son époux. »

Cet épisode aura une suite tragique quand  Déjanire, jalouse de l’amour de son mari pour une autre , décide de lui envoyer la tunique qui doit le rendre fidèle.
Mais dès l’instant où il revêt la tunique, Héraclès sent sa peau le brûler sous l’effet du poison.

Apprenant son erreur, Déjanire se suicide et Héraclès, ne pouvant supporter la douleur, fait dresser un bûcher sur le mont Œta où il meurt incinéré.

LE CHOURISTE
– Le terme « tunique de Nessus » est parfois utilisé en référence à cette légende pour désigner un cadeau empoisonné.

 

– BEN Mon canard ça c’est pas un cadeau ce truc..!
jonas

– Ya de quoi broyer du noir pas vrai…!
Oh pardon…!!!!

 SOURCE :


logo mamy raconte aux pitchousALLEZ MAMY RACONTE…!
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PEINTURE : L’enlèvement des Sabines



logo lardon 1L’ART ET LA PALETTE
AU
CHOU :

Coucou c’est toujours moi …
C’est la sainte Sabine… Merci d’être revenu nous voir pour découvrir l’enlèvement des Sabines dans  l’art et la palette au chou

Pavane Du Mariage De Louis XIII
Faites en 1615: …
Musique à la Cour de Louis XIII
Durée 1h30

logo lardon DL’enlèvement des Sabines

L’enlèvement des Sabines est un épisode relaté par Tite-Live, et Plutarque durant lequel la première génération des hommes de Rome se procure des femmes en les enlevant à leurs voisins les Sabins.

Cette histoire a inspiré de nombreuses œuvres d’art de la Renaissance et de la post-Renaissance, puisqu’elle réunit des exemples propres à montrer le courage et la hardiesse des anciens Romains tout en ayant l’opportunité de dépeindre des personnages à moitié nus et dans une lutte intense et passionnée.
On retrouve des sujets artistiques similaires dans l’Antiquité, comme la bataille entre les Lapithes et les Centaures ou celle entre Thésée et les Amazones, ou dans le christianisme, avec le massacre des Innocents.

L’enlèvement des Sabines, Nicolas Poussin, 1634-1635, Metropolitan Museum of Art, New-York

L’Enlèvement des Sabines (1574-82) par Giambologna, dans la Loggia dei Lanzi à Florence.

Des femmes pour la grandeur de Rome

Le tableau représente l’un des épisodes fondateurs et mythiques de la Rome antique.
La ville vient d’être fondée par Romulus.
Désireux d’assurer leur descendance pour la prospérité de leur jeune patrie, mais manquant de femmes, les Romains projettent un enlèvement collectif.
Ils invitent à dessein les Sabins à une fête lors de laquelle ils s’emparent des femmes et mettent en fuite les hommes.

Trois ans plus tard, les Sabins attaquent Rome pour se venger. Le conflit est évité par les femmes qui s’interposent entre leurs frères et leur mari.
La paix fut ainsi conclue entre les deux peuples. C’est la scène d’enlèvement que choisit d’illustrer Poussin. Romulus se tient à gauche et domine les événements.
Sa pose dérive directement de la statuaire impériale antique.
Le peintre met, pour la partie centrale, l’accent sur la panique et sur la confrontation entre les hommes et les femmes.
Le tout est placé devant un fond d’architecture en perspective, qui donne son point de fuite à l’œuvre. On notera en outre que l’ensemble des personnages est organisé selon deux diagonales qui partent des extrémités du tableau pour se rejoindre dans la percée du paysage.
L’aspect dynamique du tableau se trouve ainsi renforcé.

– Je veux pas avoir l’air de la ramener .. Poussin Poussin…
Mais il y en a d’autres…!

Par exemple … celui de Pietro da Cortona, 1627-1629,
Musées du Capitole, Rome

 CLIQUEZ      LE TABLEAU

PEINTURES….
Nous avons rassemblé pour vous les archives de la Chouette où les articles
portent sur la peinture et les musées

CLIQUEZ SUR LE BLOC NOTE  ET VOUS ALLEZ EN SAVOIR PLUS…..

PEINTURE : Papy montre moi des arbres …
Gustave Courbet en a dessiné plein..!

SOURCE :,
LE LOUVRE    ROMA
WIKIPEDIALa vie et l’œuvre de Poussin (1594-1665), un des créateurs les plus éminents du classicisme français au XVIIe siècle, tout à la fois peintre-poète, peintre-philosophe et peintre-savant.
Cette monographie, accompagnée d’un catalogue thématique des sujets de ses tableaux, restitue l’immense culture de Poussin l’autodidacte, sa philosophie, son esthétique, sa morale, sa technique et son existence dans les milieux artistiques de la Rome baroque.

Un ouvrage qui fait une large part au paysage dans l’œuvre de Poussin, initiateur d’une formule classicisante du genre.

logo lardon 1LE LARDON

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ALLEZ MAMY RACONTE : La nuit de la saint Barthélémy


Logo allez mamy raconte étéALLEZ MAMY…! RACONTE….! est une série pour les petits et les grands enfants..!
Tout cet été dans la Chouette, ma Mamy se transformera en conteuse de bord de mer….ou d’Arrière pays….
Préparez les esquimaux glacés…..
Pour les autres ….??
ceux qui ne partent pas en vacances faute de moyens ou de forces pour assumer le voyage….
Ben..! Faisons les rêvez…..! ou instruisons les
Aujourd’hui, c’est la saint Barthélémy racontons:

LA NUIT DE LA SAINT BARTHÉLÉMY
<

logo mamy turlututu smallMes chers enfants moi aussi j’avais une grand mère qui, comme moi, aimait à raconter des histoires à la choupinette que j’étais en ce temps là….!

Elle se plaisait à me parler de l’histoire de la FRANCE à l’aide de peintures et tableaux de maitres, qui m’aidaient à mieux me connaitre ou à modifier mon comportement ma manière d’être ou de me conduire avec les autres….. Je me rappelle de celle ci qui m’a amené à changer mon regard sur l’autre … L’autre ce mystère qui n’ait pas moi …. et pourtant si proche….!

ÉCOUTEZ-LA VOUS AUSSI POUR QUE DEMAIN VOUS SOYEZ MEILLEURS …

« Je donne mon avis non comme bon mais comme mien. »
Montaigne

LA NUIT DE LA SAINT BARTHÉLÉMY

Les guerres de religion, en France, correspondent
à huit conflits religieux qui ont eu lieu au XVIe siècle
entre les catholiques et les protestants, aussi appelés « huguenots » à l’époque.

Origines et déroulement
Jusqu’au XVIe siècle, les Français étaient catholiques.
Sous le règne de François Ier, certains protestèrent contre le luxe des évêques et du pape.
On les appela alors les protestants.
Cette réforme, menée par Martin Luther en Allemagne et Jean Calvin en France, se répandit dans toute l’Europe.
Les guerres de religion entre catholiques et protestants déchirèrent la France pendant plus de 30 ans.

La paix

Elle fut rétablie par Henri IV qui signa le traité de l’Édit de Nantes en 1598

La fin des guerres de religion
En 1598, le roi Henri IV a signé l’Édit de Nantes, une déclaration qui autorisait les protestants de pratiquer librement leur religion.
L’Édit de Nantes mit fin aux guerres de religion

commencées en 1562… elle auront causé d’importants ravages et massacres dans toute la France. durant  plus de trente ans.

l’Événement du  24 aout 1572 :

 

Massacre de la Saint-Barthélemy

En 1572, le roi Charles IX ordonna le massacre de la Saint-Barthélemy.
Plus de 3000 protestants furent tués par les catholiques.

– Allez.. ACTION Mamy..!
Raconte nous cette histoire de la nuit de la saint Barthélemy.. Nous on était pas là et pas d’accord du tout avec tout ça…!

– Le massacre commence en sortant du château royal du Louvre à Paris. Il a été enclenché par ordre du roi.
Il commence par l’assassinat des hauts représentants des protestants à Paris qui y étaient rassemblés en vue de cérémonies marquant la réconciliation des deux communautés.

Exclamation prêtée au roi Charles IX lors de la décision du massacre : « Tuez-les tous et qu’il n’en reste pas un seul pour me le reprocher. »

– Ce tableau du massacre de la Saint Barthélemy fut réalisé entre 1576 et 1584 par François Dubois (1529-1584), rescapé de la tuerie alors que toute sa famille de confession huguenote s’est fait assassiner par les catholiques.

Il souhaitait que son tableau reflète la réalité du massacre à travers les vêtements.
Ainsi, les catholiques sont représentés en rouge et les protestants en noir ou en chemise de nuit.
Dubois a surement voulu afficher ici l’esprit qu’avaient les catholiques :
– les protestants en noirs symbolisent les démons à tuer
– les catholiques en rouge sont les bourreaux, ceux qui versent le sang impur des huguenots.

Le sang est partout sur le tableau même à des endroits vides :
On peut observer certaines taches de sang sans qu’il y ait de victimes à côté. Les chiens, présents dans le tableau représentent à la fois la fidélité et la violence qu’ils peuvent montrer envers leurs ennemis.
L’assassinat de Gaspard de Coligny est ici fort bien représenté :
On voit son corps à la fenêtre de sa demeure puis en bas de celle-ci, l’image du corps de l’amiral qui est émasculé. Les restes sont ensuite jetés à la Seine comme si il s’agissait de détritus.
Ce qu’on retrouvera sera pendu au gibet de Montfaucon (en haut à l’extrême droite du tableau).
Le Louvre (au fond au centre) conserve son aspect médiéval.
La porte de Saint-Honoré est fermé par une porte de bois (porte Lucy) avec des soldats : il n ’y a aucun point de fuite, on ne ressort du tableau que mort.

logo mamy turlututu small– François Dubois utilise le système du collage pour donner une vision totale de Paris et de l’horreur de la Saint-Barthélemy dans l’ensemble de la capitale française.
On a une impression de chaos, sans grands axes de direction de la part de Dubois, pas de parallélisme, des couleurs diverses et des lances partants dans tous les sens.
Le massacre n’épargne personne : Dubois nous montre des vieillards, des femmes, des enfants morts, des bébés sortis du ventre de leur mère. On remarque même deux enfants (probablement catholiques) qui traînent un nourrisson au bout d’une corde vers la Seine.

Mamy je crois que j’ai peur …  ils tuaient aussi les petits canards
– T’es gentil mon petit Jonas …
Non non  pas les canetons… mon petit canard
– HEU ….. c’est dur comme au BATACLAN les guerres de religion  !!!
– HEU oui…oui  mais Écoute la suite et tu sauras…..

– Sur un toit, un homme cherche une échappatoire à cette tuerie mais semble déjà condamné. 
Prés du Louvre, on remarque Catherine de Médicis dans sa robe noire ayant massacré en masse des protestants. Si la reine-mère n’a pas participé physiquement à la tuerie, François Dubois veut souligner son poids de responsabilité dans ce massacre.
A la fenêtre droite du Louvre, Dubois a pu vouloir représenter le roi Charles IX tirant sur des huguenots.

Le sable qui sert de support ne semble pas pouvoir aspirer tout le sang rependu d’où les traces de sang sans personne. Dubois donne l’impression que le sang sort du tableau : c’est une vision de « vrai sang » que nous percevons.

– La scène, vécue par François Dubois, s’inscrit dans une violence frénétique (massacre) mais également une violence dite « purificatrice » et universelle.
Dans un contexte de tension, de foi contre foi, Dubois peint le martyr de tous les protestants et la vision de deux camps irréconciliables.

– Tous les détails de cette terrible nuit de la Saint-Barthélemy se trouvent dans cette œuvre :
les femmes transpercées, les pillages, l’assassinat de Coligny…. pour nous donner une véritable vision de ce massacre.

– BEN Mon colon….. j’aime mieux les contes espagnols ou africains

– T’as raison…..  c’est mortel… même Dieu ne reconnait pas les siens dans cette histoire….

 

 

UN PEU D’HISTOIRE ENTRE POTES ÂGÉS

Pendant longtemps, la tradition historiographique a fait du roi Charles IX et de sa mère Catherine de Médicis les principaux responsables du massacre.
Au début du XVIIe siècle, faute de sources, les historiens sont encore partagés sur le rôle exact de la couronne.
Ils retiennent que seuls les chefs militaires du clan protestant étaient visés par l’ordre royal.
Dès le matin du 24 août, Charles IX avait ordonné l’arrêt des tueries mais dépassé par le zèle et la fureur du peuple, il n’avait pu les empêcher.
Pour en savoir plus avec vos adolescents seulement ….!!!

SOURCE :
http://www.matierevolution.fr/spip.php?article403

http://stock.wikimini.org

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RETRO : C’est une récap des histoires déjà racontées….

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