MON MONDE EST BIZARRE ET PARFOIS PLEIN DE MYSTÈRES INEXPLIQUÉS
Nous vous ferons découvrir ce que le ciel, la terre, l’eau ,et le feu ont de plus beau….avec toujours un mystère que la nature semble vouloir maintenir sur bien des choses bizarres et parfois étranges….

CHOU BLANC nous entraine dans son monde…son monde bizarre ….Ambiance… Ambiance

— Les aviez vous vu comme cela….?

– – En pensée avec vous tous

C’est bien la main de DALI qui réalise l’oeuvre … Inspiration divine sans doute…!

L’oeil de Dieu et la main de Dieu observés par le télescope HUBBLE étaient peut être de la partie qui sait…?

La croix du christ porte la mention : INRI Ça veut dire quoi MAMY…?

Ça signifie Jésus de Nazareth, Roi des Juifs en latin : Iesus Nazarenus Rex Iudeorum

Il faut en effet faire une petite citation de l’Evangile (car ces initiales sont tirées du récit de l’Evangile)

Pilate rédigea aussi un écriteau et le fit placer sur la croix.
Il y était écrit: « Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs. »
Cet écriteau, beaucoup de Juifs le lurent, car le lieu où Jésus fut mis en croix était proche de la ville, et c’était écrit en hébreu, en latin et en grec.
Les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate: « N’écris pas : « Le roi des Juifs », mais : « Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs ».
Pilate répondit : » Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit ».

Sources : Evangile de Jean, 19, 19-22

BRUGES – crucifixion – 1501 – 1505 Jan provost 1462 – 1529

Cet écriteau INRI ne représentait dès lors que le simple acte d’accusation ou motif de condamnation de Jésus, exécuté en tant que criminel politique, d’où sa sentence sur la croix.
Le texte raconte que, par cette phrase, les Romains voulaient railler celui qui se proclamait le Messie. Ils l’ont couronné à leur manière, avec une couronne d’épines. »

– Il existe une autre approche moins connue …qui a sa logique: In Nomine Romanum Imperium, au nom de l’empire romain.

Chou Blanc
RETRO : C’est du même tabac…..

BLOG
de MAMY KT

– Mamy ne fait pas que du point de croix

– « Se retournant vers les femmes qui pleuraient, Jésus dit: » Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi! Pleurez plutôt sur vous-même et sur vos enfants! »

– Jésus rencontre les femmes de Jérusalem

Huitième station

Les cris de la foule se font de plus rauques et violents.
Que font tous ces soldats armés jusqu’aux dents?

Marie aperçoit deux hommes qui portent une croix, deux bandits dont les crimes viennent d’être condamnés.

Marie avait rencontré, il y a longtemps, l’un de ces deux hommes: il n’était pas méchant, juste un peu faible et incapable de résister aux mauvais exemples: mais pourquoi une telle peine?
La croix se justifie-t-elle vraiment pour lui?
Marie regarde celui que nous appelons le « Bon Larron »; elle prie pour qu’il revienne à Dieu…

Le cortège des crucifiés ralentit, la foule n’est plus la même, les cris deviennent des pleurs.

Voici que des soldats amènent un homme qui se débat: c’est qu’il est impératif d’aider ‘le Roi des juifs’ à porter sa croix, sinon il n’arrivera pas vivant au lieu de la crucifixion.

En effet, « comme ils l’emmenaient, ils saisirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la portât derrière Jésus. Or, il était suivi d’une grande masse du peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Se tournant vers elles, Jésus dit:

— Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants, …… » (Matthieu 26, 26 à 31)

ILS L’ONT DIT SUR LE NET

À la vue de ces femmes qui pleuraient sur son sort, Jésus fut sans doute bien touché, et il dût leur en être reconnaissant.
Mais il vit en même temps qu’elles s’affligeaient de ses souffrances, sans songer aux péchés des hommes qui en étaient la cause.

Leur douleur était toute naturelle, un effet purement nerveux, peut-être, et elles étaient loin de penser que c’était pour leurs propres fautes et pour les crimes de leur nation et du monde entier que Jésus allait mourir.

Le divin condamné veut les éclairer, et leur adresse cette leçon, que nous avons nous-mêmes méritée tant de fois :

« Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! »

Cette scène pleine d’enseignements est une des plus fréquentes dans la vie.

Nos âmes sont des filles de la Jérusalem céleste ; et quels sont les maux qui les attendrissent et les font pleurer ? Ce sont les maux purement temporels et elles restent insensibles aux maux spirituels. Les spectacles de la souffrance, de la misère, de la maladie, de la mort, les émeuvent jusqu’aux larmes ; et elles regardent d’un œil sec les révoltes contre Dieu, les crimes, les immoralités, les scandales. Que dis-je ? Les scandales les amusent, et elles ne s’affligent pas même sur leurs propres misères morales et sur leurs fautes sans nombre !

Ô Jésus, faites-moi comprendre de plus en plus que, parmi tous les maux qui affligent l’humanité, le plus digne de nos larmes est le nombre et l’énormité des péchés que nous commettons contre vous.