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LADY LADINDE : Avaler des poires d’angoisse



dinde BLOC NOTE LADY LADINDE   Bloc note
de LADY LADINDE

 » Et si je ne voulais pas mourir idiote »

Avec le nom que j’ai, vous comprendrez aisément que je ne veuille pas mourir idiote… Aussi, lorsque je découvre des choses pour m’instruire, je vais vous en faire part…. De temps en temps…. vous aurez à vous farcir Ladinde avec sa rubrique  » Et si je ne voulais pas mourir idiote »

« Les hommes doués d’intelligence ont une soif d’éducation semblable à la soif de pluie qu’éprouve un champ de culture... » Je te dis pas…! pour les femmes … c’est encore pire

 ACCES DIRECT:  1B – 20:01 Plein la poire

Elle s’élargissait sans aucun moyen de la refermer sauf à l’aide d’une clé. Photo Cornette de Saint-Cyr AUJOURD’HUI LADY LADINDE

PROPOSE DE DÉCOUVRIR :

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Avaler des poires d’angoisse

Signification:

– Vivre une situation très pénible.

ou même me très désagréable

– Subir des traitements cruels

Origine:

La poire d’angoisse n’est pas un fruit effrayant mais un instrument de torture dont les origines remontent au Moyen Âge

Au Moyen Âge, la pratique de la torture était monnaie courante dans les geôles. Pour ne pas entendre les hurlements des victimes, les tortionnaires leur enfonçaient dans la bouche une « poire d’angoisse » qui étouffait leurs cris.

L’expression s’emploie toujours, bien que dans des situations moins terribles.
Autant dire quand même que celui qui avait cette chose dans la bouche, devait ressentir une certaine angoisse, incapable qu’il était d’extérioriser ce qu’il ressentait.

Technique :

 

Cette Machine vraiment diabolique dont l’invention a été attribuée par quelques auteurs au capitaine Gaucher qui servait, du temps de la ligue, au pays de Luxembourg, et par quelques autres à un Toulousain nommé Palioly, chef d’une bande de filous établie à Paris.

Introduite dans la bouche, la vulve ou l’anus (suivant l’endroit où l’on avait péché) et pouvant augmenter de volume, elle étouffait les cris des suppliciés qui pouvaient troubler les juges, lors de l’Inquisition.

Cela dit, ces instruments, servaient aussi plus simplement à bâillonner un prisonnier pour l’empêcher de parler.

Celle-ci glissée par les voleurs dans la bouche d’un homme qu’ils voulaient dépouiller, et s’y détendant par la pression d’un ressort secret, accroissait son volume au point de lui couper la parole et de ne pouvoir être retirée qu’avec l’aide d’un serrurier.

Par plaisanterie, certains faisaient aussi le rapprochement avec les poires du village d’Angoisse, en Dordogne, qui étaient, paraît-il, très âpres et dures à mâcher.

Selon l’Académie ce fruit était «  si âpre et si revêche au goût, dit-elle, qu’on a de la peine à l’avaler. Mais elles n’avaient probablement pas le potentiel de déplaisir des véritables poires d’angoisse

Mais elle se trompe, car ce fruit est assez doux dans sa maturité, et les Parisiens, qui le trouvaient fort bon autrefois, devaient en faire une consommation assez considérable, puisque les colporteurs le criaient dans les rues.

LE CHOURISTE–  Ma chère Lady avant de nous séparer, je voudrais te recommander de ne pas utiliser cette poire d’angoisse pour tenter de faire taire les cris de Chou de gueule et les bavardages du Chouriant…
Ils vont bien se taire un jour…..

 dinde LADY LADINDE

retour sur la rubrique du même tabac “La vieille ne voulait pas mourir car elle en apprenait tous les jours

RETRO : C’est du même tabac…..

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Histoire du taureau Farnèse – Le châtiment de Dircé

LE BLOG DE
LAMITE HOLOGIS

Si vous êtes un ami de notre vieille Chouette… Alors vous adorez les femmes comme moi ….
Alors vous aimerez être assis
autour de moi pour découvrir
LE CHÂTIMENT DE DIRCÉ….

Pour que vous sachiez ce qui vous attend sous le ciel étoilé, avec la lune pour
témoin, commençons par vous éclairer…

AUJOURD’HUI :
Histoire du taureau Farnèse – Le châtiment de Dircé

Le groupe sculptural représente une scène mythique où Dircé attachée par ses cheveux à une des cornes du taureau furieux

Dans la mythologie grecque la nymphe Antiope, l’épouse thébaine du roi Lycos, a été séduite par Zeus et donne naissance à deux fils Zéthos et Amphion.

Pour cette infidélité, Antiope est rejetée par le roi Lycos et placée en garde à vue.
Zéthos et Amphion sont jetés au hasard, mais des bergers les trouvent puis les élèvent.
Le roi Lycos épouse alors Dircé, qui commencé pour sa part à traiter brutalement Antiope.
Lors d’une fête, pour offrir un sacrifice à Dionysos, Dircé veut attacher Antiope aux cornes d’un taureau féroce et laisser l’animal s’enfuir en la traînant.

Les fils Zéthos et Amphion apprennent ce qu’il advient à leur mère et réussissent à la libérer.
Ils attachent alors Dircé au taureau  qui l’emporta sur des rochers où elle fut mise en pièces.
Les dieux, touchés de son malheur, la changèrent en une source qui porta son nom et qui coulait près de Thèbes.

 

Des fresques
illustrant le
supplice de Dircé

Elles ont été retrouvées à Herculanum dans la maison à l’atrium de mosaïque, et à Pompéi dans la maison des Vetii.

Le Taureau Farnèse, groupe statuaire en marbre 

Le Taureau Farnèse est le nom d’un groupe statuaire qui illustre également le supplice de Dircé.
il a été retrouvé lors de fouilles archéologiques, entreprises par le pape Paul III (Alexandre Farnèse) dans les thermes de Caracalla, à Rome, en 1546.

Il est aujourd’hui conservé au musée national de Naples,

 

Le groupe sculptural représente une scène mythique où Dircé attachée par ses cheveux à une des cornes du taureau furieux par les fils d’Antiope, va être précipitée dans la mer du haut d’un rocher ; une autre femme et un petit garçon, accompagnés d’un chien, assistent à ce spectacle.

Allez raconte nous en plus…

À la fin du XIXe siècle le peintre polonais, sujet de l’empire russe, Henryk Siemiradzki reprend le thème de Dircé pour un tableau illustrant le martyre des premiers chrétiens : Dircé chrétienne dans le cirque de Néron.Dircé chrétienne dans le cirque de Néron ou Dircé chrétienne est un tableau de grand format réalisé en 1897 par le peintre et académicien polonais Henryk Siemiradzki (1843-1902).
Le tableau fait partie des collections privées du Musée national de Varsovie à Varsovie en Pologne.Les dimensions du tableau sont de 263 × 530 cm

Historiquement l’époque du sujet correspond aux années 60 du premier siècle de notre ère, durant la seconde moitié du règne de l’empereur Néron, quand ont commencé les persécutions contre les disciples du christianisme.
Ceux qui professaient cette religion ont été condamnés à mort pour trouble de l’ordre public.
L’un des modes de théâtralisation de l’exécution des condamnés consistait à les attacher à un taureau féroce, que des gladiateurs faisaient ensuite courir dans l’arène du cirque jusqu’à ce que mort s’en suive pour la victime et pour le taureau.

Cette méthode brutale d’exécution était inspirée du mythe ancien de DIRCÉ

Ils naquirent à Eleuthères en Béotie mais ils furent abandonnés à leur naissance et confiés aux bergers du mont Cithéron.

C’est là que les jumeaux grandirent. Amphion, doué pour la musique, fut remarqué par Apollon, qui lui offrit une lyre ; Zéthos préférait les exercices violents, la lutte et les travaux de champs.

EN SAVOIR PLUS SUR :

Amphion et Zéthos qui étaient les fils jumeaux de Zeus et d’Antiope.

Amphion

Amphion  par VIGEE-LE BRUN (CP)

SOURCE :
http://www.1oeuvre-1histoire.com/taureau-farnese.html
https://fr.wikipedia.org/wiki/Dirc%C3%A9

https://mythologica.fr/grec/amphion.htm


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