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Saint Guinefort : Un saint officieux qui n’est pas humain..?

Portrait de Antoinette Metayer, vers 1759 George van der MijnBLOG NOTE
DE MAMY TOUTOU

MAMY TOUTOU est une invitée de l’été…
La Chouette doit avoir un faible pour les toutous ….
ou pour elle…!!!

Nous attendons de savoir si elle va se percher sur son épaule…

– Un amour d’été.. Les maris sont ouverts…
Je te paris qu’on dit
« les paris » sont ouverts..!!

– j’ai jamais été moi à PARIS..  SNIFF


Saint-Guinefort chien Lévrier

Saint Guinefort est un saint particulier :
il s’agit d’un chien.
Il a été canonisé officieusement par des paysans au XIIIe siècle, et son culte perdura jusqu’au XXe siècle, les paysans venant de partout le célébrer, malgré l’interdiction de l’Église.
Il aurait sauvé le bébé de son maître d’un serpent qui s’était introduit dans le berceau.
On lui accordait des pouvoirs de guérison aux enfants.

En sauvant le nourrisson, le combat fut si violent que du sang se répandit partout. Le cadavre du serpent était dissimulé dans les décombres du combat, et le seigneur crut que son chien avait attaqué et blessé gravement son fils. Lorsqu’il comprit son erreur, fou de remords, il accorda des funérailles en grande pompe pour son chien.


– En Bref c’est un Pépin :  Ce Lévrier Guinefort n’a pas vu sa fidélité récompensé en sauvant la vie du bébé de son maître (le chevalier de Villars).

Saint-Guinefort chien Lévrier

Je vais vous conter l’histoire d’un Saint très spécial Guinefort patron des chiens Lévriers.
C’est une histoire qui est basée sur des faits réels d’où sa force d’avoir été aussi ancrée dans le cœur des gens.
Elle se passa dans le château du Seigneur chevallier de Villars  à Chalaronne  dans l’ Ain  en France, dans la région des Dombes et Rhone –Alpes en 1250.

Le bébé du chevalier de Villars dormait doucement dans sa chambre.
Au pied du berceau le chien de la demeure un superbe Lévrier répondant au nom de Guinefort veillait sur le repos de ce dernier.
Lorsque surgit un gros serpent qui se faufila dans le berceau de l’enfant menaçant sa vie. Guineford n’écoutant que son courage de chien fidèle se jeta sur  le serpent et après une lutte acharnée tua ce dernier.
Dans cette bagarre le chien et le berceau fut souillé du sang des 2 animaux.

La nourrice entendant du bruit accourue dans la chambre du bébé et vit le berceau et les babines du chien qui étaient  rougies de sang.
Croyant que l’enfant était mort elle hurla en appelant le Seigneur des lieux, qui arriva à grande hâte. Ce dernier croyant son bébé mort et sans doute dévoré dégaina sur le champ son épée et tua ainsi précipitamment son fidèle compagnon Guinefort .

Quelques instant plus tard découvrant il découvrit sa méprise le chien avait sauvé son jeune maître de la morsure du serpent qui gisait là sur le côté du berceau.
Le chevalier alors fut pris de remords et enterra son chien innocent près du château où il planta quelques arbres près du tombeau pour y venir se recueillir .

Commença alors un véritable culte pour ce chien martyr innocent

Les gens du pays eurent vent de la conduite exemplaire de Guinefort et de sa mort injuste ; ils commencèrent à l’honorer comme un martyr, à venir sur sa tombe lui présentant leurs enfants malades afin qu’il les guérisse.
Les paysans  surtout des mères, venaient de partout en pèlerinage près du tombeau du chien  porter un lange, un vêtement de bébé, un petit chausson en guise d’ex-vot, parfois mêmes des enfants malades pour obtenir ses faveurs de guérisons.

 


Quelques siècles passèrent et vers le
XIII ème siècle apparut alors un Dominicain du nom d’Etienne de Bourbon grand inquisiteur à l’époque.

Il fit une enquête et raconta toute cette histoire qu’ il jugea superstitieuse et il s’appliqua à extirper définitivement ce culte et porta écrit de ceci afin que personne ne vint prier et faire un pèlerinage sur le tombeau de Guinefort.

« Nous Etienne de Bourbon avons fait exhumer le chien mort et couper le bois sacré, et nous avons fait brûler  celui-ci avec les ossements du chien. Et j’ai fait prendre par les seigneurs de la terre un édit prévoyant la saisie et le rachat des biens de ceux qui afflueraient désormais en ce lieu pour une telle raison »

250px-Saint_Guinefort.jpgMais cette vénération transcenda les siècles et on retrouva des traces encore de ce culte envers ce  St lévrier dans les année 1930, malgré la Condamnation par  l’Eglise catholique.

Aujourd’hui, on ne retrouve comme lieu de culte ni  plaque, ni de statue,  juste une petite forêt du nom « Bois de Saint Guignefort » sur la départementale D7 de Châtillon-sur-Chalaronne ( 01 ) à Marlieux. A environ 2 kms  après la sortie Châtillon.

L’histoire est restée vivante dans le patrimoine culturel  de la ville de Chalaronne.

Ce culte a persisté jusqu’au début du XXème siècle malgré les interdictions répétées de l’Eglise de vénérer un chien.

Dans toute l’Europe, on retrouve des cultes similaires au Moyen-age mais peu d’entre eux ont perduré jusqu’à notre époque.

Les historiens se partagent entre ceux qui voient dans la religion populaire « une forme dégradée, “vulgarisée” voire pervertie de la religion savante et orthodoxe des clercs » et ceux qui pensent qu’elle a une « logique » propre qu’il convient de respecter….!

Anti-parasites

SOURCES :
http://secouchermoinsbete.fr/random

Portrait de Antoinette Metayer, vers 1759 George van der MijnMAMY TOUTOU

C’est promis minette la prochaine fois on raconte une histoire de chat
– Ou de chatte poilue..!

chouette-prof– La Chouette recrute rédactrice pigiste pour raconter
une histoire de chatte.. PAS SÉRIEUX S’ABSTENIR

– Une pigiste ce doit être quelqu’un comme moi…
Qui pige tout .. tout de suite..!!!

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SAINTS GUERISSEURS : SAINT MARTIN… contre boutons, furoncles, herpès

UNE SERIES POUR TOUT CONNAITRE SUR NOS SAINTS GUERISSEURS -un par mois

    SAINT   MARTIN      
IV siècle (336 – 397 )
– Fête le 11 Novembre
Patron des policiers
et des vignerons

 Invoqué contre :
Boutons, furoncles, herpès, maladies vénériennes, petite vérole, ergotisme (mal des ardents ou feu de saint Antoine)

Iconographie :
La charité de saint Martin
Saint très populaire en France et notamment dans l’ouest de la France, saint Martin est né en Hongrie au IVe siècle. II fut enrôlé, comme fils de vétéran, dans l’armée romaine et mena pendant plusieurs années la vie de soldat en Italie puis en Gaule.
Étant en garnison à Amiens  il aperçut un jour d’hiver un mendiant à l’une des portes de la ville par un froid rigoureux,  il sollicitait de quoi se protéger du froid. Sans hésiter, Martin coupa en deux son manteau avec son épée et en donna la moitié au mendiant.

La nuit suivante le Christ lui apparu habillé avec ce pan de manteau.
Cet épisode dit de « la Charité » est également la représentation iconographique la plus courante du saint.


En 370 à Tours quand saint Martin quitta l’armée, le peuple le choisit comme évêque .
II réalisa de nombreux miracles, guérisons et conversions. II symbolise « l’évêque‑moine » qui évangélise le milieu rural et participe au développement du christianisme comme religion de la France.
Sa vie fut racontée par son disciple Sulpice Sévère qui contribua ainsi à l’expansion de son culte et son tombeau, à Tours, fut très vite un lieu de pèlerinage.

La popularité de saint Martin que l’on appelait le treizième Apôtre fait que, aujourd’hui encore, de nombreuses églises portent son nom.
Saint Martin fût l’un des premiers saints, mis sur les autels sans avoir subi le martyre.

Les grandes dates de la vie de saint Martin :

SAINT MARTIN UN GUÉRISSEUR…!

Son statut d’ancien homme de guerre l’empêche d’être prêtre et il refuse la fonction de diacre que lui propose l’évêque. Il devient donc exorciste ce qui lui permet d’être confronté aux réalités concrètes sur le terrain.
Cette fonction d’exorciste peut indiquer que Martin possédait des dons de guérisseur.

Il se retire avec des compagnons dans l’île déserte de Gallinara non loin du port d’Albenga et tous se nourrissent de racines et d’herbes sauvages pour exercer leur foi sur le modèle évident de saint Jean-Baptiste. Martin s’empoisonne avec de l’hellébore et il s’en faut de peu qu’il ne meure. Cet épisode indiquerait une fois encore qu’il était guérisseur et aurait peut-être essayé sur lui-même un remède (l’hellébore ayant des vertus médicinales)
.

Martin avait-il des dons de guérisseur ?
Sinon comment expliquer tous les miracles qu’on lui attribue :
on dit qu’il fait « jaillir des sources, qu’il guérit les paralytiques, les possédés, les lépreux, il ressuscite les enfants, il fait parler les muets, il peut même guérir à distance, ou par l’intermédiaire d’un objet qu’il a lui-même touché. Il calme les animaux furieux et même la grêle. « 

La drôle de  guérison du possédé:
On présenta un jour un possédé à Saint Martin, mettant ses doigts dans sa bouche il dit au démon de ces lieux  » Si tu as quelque puissance, dévore cette main » contraint par le saint et ne voulant l’affronter…..  il sortit par « le chemin qui convenait le mieux à un esprit immonde »
Sur ce vitrail l’artiste a représenté un diablotin vert sortant du derrière du possédé.

Magnifiques bandes dessinées d’époque les vitraux transmettent les miracles des saints….Voici quelques exemples des guérisons spirituelles de saint Martin en liaison avec l’excellent site des vitraux de Chartres (http://www.vitraux-chartres.fr)  – Ici celui consacré à saint Martin ……
————— 3 autres miniatures sur les guérisons vous y attendent ————

– Guérison de la paralytique en lui administrant de l’huile bénite 
– Guérison d’un lépreux qu’il embrassa
                                        
Guérison d’un enfant « Rends le moi c’est mon fils unique »        

L’APOTRE ET SON ÉVANGÉLISATION DES CAMPAGNES

Évêque de Tours il n’en continue pas moins de vivre en saint homme. Il crée un ermitage à 3 km de la ville : c’est l’origine de Marmoutier (Marmoutier signifie « grand monastère » car en gaulois « grand » se dit « mar »)
L’autorité de l’évêque est limitée à l’enceinte de la cité, Martin et ses moines sortent des murs et pénètrent profondément à l’intérieur des terres. Martin. Vêtu d’une pauvre tunique et d’un grossier manteau, assis sur un âne, semble ainsi avoir largement sillonné le territoire de la Gaule.
Il parcourt presque toutes les provinces gauloises: ni les montagnes, ni les fleuves, ni les dangers d’aucune sorte ne l’arrêtent; partout sa marche est victorieuse, et il mérite par excellence le nom de Lumière et d’Apôtre des Gaules.

Il utilise à merveille la psychologie par sa connaissance des réalités quotidiennes et leur transformation en images que le petit peuple comprend tel que le Christ le faisait.
Il remplace les sanctuaires païens par des églises et des ermitages Comprenant fort bien l’homme de la campagne et ses besoins, il se donne les moyens de le convertir à l’heure où la foi chrétienne est pour l’essentiel cantonnée derrière les murs des villes.
Marmoutier sert de centre de formation pour l’évangélisation et la colonisation spirituelle des campagnes ; c’est pour l’essentiel la première base de propagation du christianisme en Gaule.

Épuisé par cette vie de soldat du Christ, Martin meurt à Candes sur Loire à la fin de l’automne, le 8 novembre 397 sur un lit de cendre comme mouraient les saints hommes ; disputé entre Poitevins et Tourangeaux, son corps est subtilisé par ces derniers et rapidement reconduit par le fleuve jusqu’à Tours où il est enterré le 11 novembre.

TOMBEAU DE SAINT MARTIN BASILIQUE DE TOURS LA PRIÈRE A SAINT MARTIN

Bienheureux Martin,
nous venons à toi
Soldat de Dieu, Apôtre du Christ, Témoin de son Evangile et Pasteur de son Église, nous te prions :
« Tu étais présent à Dieu dans le grand silence des nuits solitaires, donne-nous de lui rester fidèles dans la foi et la prière.
– Catéchumène, tu donnas au mendiant la moitié de ton manteau, aide-nous à partager avec nos frères.
– A travers champs et bois tu as défié le démon et détruit ses idoles, prends-nous en ta garde et protège-nous du mal.
– Au soir de ta vie, tu n’as point refusé le poids des jours et des travaux, – fais que nous soyons dociles à la volonté du Père.
– Au ciel de gloire, tu jouis de ton repos dans la maison de Dieu, mets en nos cœurs le désir de te rejoindre »

Et sur la fin de vos jours……
 » Mon Dieu, je soupire après vous, je voudrais quitter la vie pour vous être réuni, cependant, si je suis encore utile ici-bas, je ne refuse pas le travail… Mon Dieu, que votre volonté se fasse.  » Saint Martin, priez pour moi, je me recommande bien à vous, grand saint de la France »

LE SAVIEZ VOUS
– L’été de la Saint Martin :
Au passage de son corps sur la Loire entre Poitiers et Tours, les fleurs se mettent à éclore en plein mois de novembre. Ce phénomène étonnant donnera naissance à l’expression « été de la Saint Martin » quand on constate un temps doux début novembre !
– Cape chapelle et capétiens : Le reste de son manteau, appelé « cape » sera placé plus tard, à la vénération des fidèles, dans une pièce dont le nom est à l’origine du mot : chapelle (capella en latin, chapel en anglais, Kapelle en allemand).
La cape de Saint Martin de Tours est aussi à l’origine du mot « Capet » nom de la dynastie des Rois de France : Francs Capétiens.

La cape est aujourd’hui conservée à la cathédrale d’Amiens.

– Les martins-pêcheurs: – On dit qu’un jour, voyant des martins-pêcheurs se disputer des poissons, il explique à ses disciples que les démons se disputent de la même manière les âmes des chrétiens. Et les oiseaux prirent ainsi le nom de l’évêque.
-Pourquoi ne donner que la moitié de son manteau..? Il ne donne en effet que la moitié de son manteau, car pour ce militaire l’autre moitié appartient à l’État et il ne peut donc la céder…!

wikipédiatre« Je crois utile de vous rappeler que les fêtes et traditions populaires du nord et des Flandres honorent à leur manière Saint Martin et son âne qui pendant que Martin aide les mendiants se sauve à la joie de tous les enfants qui le cherchent pour obtenir en récompense brioches et friandises « …… 

Chou Blanc est effectivement magnétiseur...Mais pas un saint..! voir son siteCHOU BLANC (Les autres saints guérisseurs – faire catégorie SAINT THOL )

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La ligne éditoriale de cette série est accessible 
  BON COURAGE...!

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